كشف مسح أجري مؤخراً أن المرأة تمضي ما متوسطه 16 شهراً من حياتها باكيةً – فهي في أول عام لها في الحياة تذرف الدموع لمدة ثلاث ساعات في اليوم عندما تكون في حاجة لتغيير الحفاض أو الطعام أو المناغاة والتدليل. وفي الفترة بين سن سنة واحدة إلى ثلاث سنوات، تظل تبكي لمدة تصل إلى ساعتين وخمس دقائق في اليوم لأسباب من أهمها السقوط على الأرض والشعور بالتعب والتعرض للتبكيت والزجر.في مرحلة المراهقة تجهش الفتاة بالبكاء لمدة ساعتين و(13) دقيقة في الأسبوع لأسباب تعود في مجملها إلى النشاط الهرموني والتشاجر مع الزميلات والمعاناة من الهجر والإهمال والشعور بالملل. وأوضح المسح الذي استطلعت فيه آراء 3000 امرأة، أن المرأة تستغرق ساعتين و(14) دقيقة في البكاء بعد سن التاسعة عشرة في حين أن مجرد فيلم سينمائي عاطفي يكفي لإبكائها فتنهمر الدموع من عينيها مدراراً في الفترة العمرية بين سن التاسعة عشرة والخامسة والعشرين، وذلك فضلاً عن التردد في اتخاذ قرار حاسم بشأن علاقة طال أمدها أو فقد عزيز قطفته يد المنون.م .ل
عائلات تقتل أطفالها في نيجيريا لاتهامهم بالسحر الأسود
6 سبتمبر 2010
تمتزج في قرى نيجيريا النائية حالات الجهل والأمية بالفقر المدقع، ما يترك تلك المناطق فريسة المعتقدات القديمة والخرافات الروحية، مثل الإيمان بالسحر الأسود، غير أن الخطير في إقليم "أكوا أبوم" هو قيام الكهنة في الكنائس المحلية التي يديرونها بشكل مستقل باتهام الأطفال بممارسة السحر والاتصال بالأرواح الشريرة. وبمجرد صدور تهمة من هذا النوع، تقوم العائلات بقتل الأطفال أو إحراقهم، أو طردهم إلى الشوارع في أفضل الأحوال، نظراً للمبالغ المالية الضخمة التي يطلبها الكهنة بحجة "طرد الأرواح" من الأبناء، ما يتركهم فريسة الموت العذاب والموت البطيء، بينما ترى الحكومة المحلية أن الأمر "مبالغ فيه." ويقول سام أكبي إيتوما، مدير جمعية "شبكة الحفاظ على حقوق الأطفال وإعادة تأهيلهم" إن الكهنة الذين يستغلون جهل الكثير من الناس وإيمانهم بالمعتقدات الخرافية يحملون الأطفال مسؤولية الجفاف والفقر موت أفراد في العائلة عبر اتهامهم بممارسة السحر، ما يدفع العائلات لقتلهم أو يصار إلى إرغام الأمهات على تركهم.cnn
حتى أمهات القردة "تعاين" العروس
1 سبتمبر 2010
أظهرت دراسة ألمانية أن ذكور القردة تصطحب أمهاتها معها عندما تذهب لمعاينة "شريك المستقبل". وحسب الدراسة التي أجراها باحثو معهد ماكس بلانك الألماني المتخصص في أبحاث تطور الإنسان فإن دعم الأم لعملية التزاوج بالأنثى الأكثر جاذبية في القطيع ومساعدتها في عدم نشوب مشاجرات على هامش العملية يلعب دورا كبيرا إلى جانب المرتبة الاجتماعية في القطيع. ونشر الباحثون نتائج دراستهم في مجلة "بروسيدنجز اوف زي رويال سوسايتي" البريطانية. وتبين من خلال الدراسة التي قام الباحثون خلالها بأبحاث على مدى عامين في المعسكر التابع لجمعية ماكس بلانك في جمهورية الكونغو الديمقراطية أن تواجد أمهات القرود أثناء العملية الجنسية لأبنائها الذكور يحسن من فرص نجاحها ويوزع التزاوج بالتساوي بين أفراد القطيع الواحد. ولأن الذكور يظلون في القطيع الذي ولدوا فيه فإن أمهاتهم يحتفظون بنفوذهن عليهم حتى سن البلوغ. :د ب أ
راديو المطلقات يثير الجدل في مصر
7 أغسطس
مسؤولة عن هدم بيتها، تطمح لسرقة زوج صديقتها، سهلة المنال، هذه بعضالأحكام النمطية التي ينظر بها المجتمع المصري للمرأة المطلقة، أحكامحاولت سيدة مصرية مطلقة تصحيحها بإنشاء إذاعة خاصة بالمطلقات تبث على شبكةالإنترنت. "أهلا بكم...تستمعون الآن إلى إذاعة المطلقات من القاهرة...حياة جديدة بصوت من القلب...مساحة لنتكلم ونسمع"...بهذه الكلمات افتتحت محاسن صابر راديو المطلقات في بداية العام الجاري حيث جاءت الفكرة كامتداد لمدونتها على الإنترنت "عايزه اتطلق" والتي كتبت فيها "عندما ينعدم الأمان فى الحياة الزوجية وتصبح الطمأنينة حلما بعيد المنال، فعندها مرحبا بأبغض الحلال" وأسستها بعد طلاقها منذ عامين للحديث عن رحلتها الطويلة في المحاكم للحصول على الطلاق.
وتروى محاسن صابر، في حديث لدويتشه فيله، أنها فكرت بعد نجاح تجربة المدونة في إنشاء إذاعة على الانترنت خاصة بهذا الموضوع "لأن المصريين يسمعون أكثر مما يقرأون"، مما سيجعل رسالتها تصل إلى أعداد كبيرة. وتسعى السيدة صابر إلى جعل المجتمع "يحترم المطلقات من خلال توصيل صوتهن في محاولة لتغيير النظرة النمطية لهن وتصحيح المفاهيم المغلوطة"، ومحاربة الفكرة السائدة التي ترى في المطلقة "وصمة عار". وإذا كان الطلاق تجربة فاشلة، إلا أن المطلقة يمكنها تجاوز هذه التجربة وممارسة دور ايجابي في المجتمع. dw
مسبح سان باولي بهامبورغ يخصص يوما للمسلمات
٣-اغسطس-٢٠١٠
تقف النساء في صف طويل أيام السبت أمام بوابة مسبح في حي سان باولي بمدينة هامبورغ الألمانية، معظمهن من النساء المسلمات، بعد أن خصصت إدارة المسبح يوما في الأسبوع للنساء الراغبات بالاستحمام بعيدا عن أعين الرجال.
شيئا فشيئا بدأ مستخدمو حمام السباحة في الصباح الباكر في سان باولي بمدينة هامبورغ بارتداء ملابسهم فاليوم هو يوم السبت والساعة تشير إلى التاسعة والنصف صباحا، وعلى الرجال الذين لا يزالون يسبحون في حمام سان باولي الاستعداد للخروج ومغادرة المكان، لأن الوقت حان لدخول النساء للسباحة في الحمام. وقبل أن يحين وقت السباحة المخصص للنساء تفحص سابرينا غوليتس المشرفة على مسبح سان باولي قاعات تغيير الملابس، وتضع حواجز لحجب الرؤية عند المداخل المؤدية إلى أماكن تواجد الرجال. وبحلول الساعة العاشرة يمنع تماما دخول الرجال الحمام.
“لماذا لا يأتي الصبيان للسباحة؟”
تمتلئ صالة الانتظار في حمام السباحة بالكثير من النساء ويوجد بينهن عدد كبير من المحجبات. تنظر سابرينا غوليتس إلى عقارب الساعة، وحينما تشير إلى العاشرة يفتح شباك التذاكر. كثير من السيدات اصطحبن أطفالهن وأحضرن معهن حقائب مملوءة بالأطعمة والمشروبات. تجوب إحدى البنات الصغيرات بنظرها في غرفة تغيير الملابس وتسأل “لماذا لا يأتي الصبيان؟”، فتوضح لها والدتها أن الدين يمنع رؤية النساء مكشوفات، وتضحك النساء ويبحثن عن لباس السباحة.
بعد ساعة ونصف انتهت الجولة الأولى من السباحة، وبسرعة امتلأت صالة حمام السباحة عن آخرها بالسيدات اللاتي يظهرن بشكل مختلف تماما عما كان قبل دخول الحمام، فمنهن من ترتدي لباس البحر الضيق وتسبح بشعر مكشوف. وتحكي سيدة أفغانية شابة بلغة ألمانية ضعيفة قائلة: “لا يوجد مسابح في أفغانستان، وأنا سعيدة بالحرية التي حصلت عليها.” وتريد الأفغانية الشابة الآن تعلم السباحة. لكنها تعترف في الوقت ذاته بأنها تنزل المياه مع زوجها خارج هامبورغ، لأنها لا تجرؤ على فعل ذلك في هامبورغ، فضغوط الجالية الأفغانية في المدينة كبيرة، وتخشى من أن يتحدث الأفغان في هامبورغ بسوء عنها وعن أسرتها.dw
"خلوه يلبس" احتجاجا على ملابس الزوج
1 اغسطس
أطلقت مجموعة من الزوجات السعوديات حملة "خلوه يلبس" في المنتديات النسائية في احتجاج منهن على لباس الزوج التقليدي داخل المنزل والذي لا يخضع، على حد تعبيرهن، "للأناقة والذوق كما جاء في رسالة إلكترونية تبادلتها الزوجات مؤخرا. وذكرت صحيفة "الرياض" السعودية أن النساء أكدن بأن هذه الملابس "فانلة وسروال" لا يعجبهن وأن الأزواج يجب أن يهتموا في هندامهم داخل المنزل، في حين تم إرفاق عدد من الصور للبيجامات التي يفضلن ارتداء الزوج لها داخل المنزل. وأكدت هويدا سالم إحدى المشاركات للحملة على تفاعل العديد من الزوجات مع تلك الحملة في محاولة منهن لتغيير ثقافة لباس الزوج داخل المنزل لا سيما في ظل طرح الأسواق لكل ما هو جديد وعصري للملابس الرجالية والتي لجأت لشرائها لزوجها في محاولة منها للفت نظره بأن طريقة هذه الملابس لا تعجبها وقد وجدت قبولا منه في بداية الأمر لكنه عاد مرة أخرى لممارسة حياته اليومية داخل المنزل وهو يرتدي "الفانلة والسروال " باعتبارها أكثر راحة له. م.ل
السياحة التجميلية الخليجية تنتعش في سوريا
28 يوليو
أضحت سوريا مقصدا للسياحة التجميلية الخليجيةبسبب توفر المتخصصين والانخفاض النسبي لتكاليف العمليات التي تهدف غالباً إلى شفطالدهون أوتكبير الأرداف أو تقويم الأنف أونفخ الشفائف، لكنها قد تجلب التعاسة بدلامن الجمال."أشعر بالسعادة لأنني لم أتمتع فقط بعطلة جميلة في سوريا، بل وخضعت فيها أيضا لعملية تجميل ناجحة لأنفي جعلتني أكتسب المزيد من الثقة بنفسي"، تقول السائحة القطرية سميحة. م التي تقضي إجازة في مدينة اللاذقية السورية واستغلتها لإجراء علمية تجميلية. ومثلها فعلت أيضا السائحة الكويتية مريم م. التي عبرت بدورها عن سعادتها بنجاح عملية تجميل لأنفها، أجرتها في مدينة دمشق. سميحة ومريم من السائحات الخليجيات اللواتي يأتين إلى سوريا خلال العطلات الصيفية بهدف إجراء عمليات تجميل للأنف أو تكبير حجم الثديين أو شفط الدهون وغيرها. ولا تقتصر عمليات التجميل التي قد تجلب السعادة والرضا لأصحابها، على النساء فقط، إذ أن بعض الرجال أيضا يقبلون على مثل هذه العمليات التي تشمل غالبا تصغير حجم الأنف أو الأذنين وما شابه ذلك. كما إنها لاتقتصر على الكبار فقط فقد يحتاج لإجراءها الأطفال لسبب أو لأخر، فهي قد تكون ضرورية وإضطرارية بسبب تشوه خلقي أو عيب ناجم عن حادث أو حريق أو غيره. dw
نبش النفايات بدلاً من عناء التسول
الفقر دفعها للبحث في الحاويات عن لقمة العيش
ملاك الغامدي-جدة
"الجوع كافر"هذا مادفع في المواطنة أم عامر لتنبش في القمامة علها تحصل على بقايا طعام غير تالفة كي تطعمها صغارها ...أو ربما تجد قطعة خشب أو ماشابه لبيعها بدلاً من التسول والتسكع في شوارع حيث تقول: "السؤال لغير الله مذلة ومدام هناك لقمة عيش عالقة على جنبات القمامة لماذا أمد يدي للخلق الذي رزقه بيد الله سبحانه ....". مع الظروف الصعبة التي تمر بها أم عامر ومع نبش النفايات للقصة وضع وسيناريو مختلف تماماً عما سمعناه وشاهدناه فإلى التفاصيل:
تقول أم عامر بدأت معاناتي عندما انفصلت عن زوجي وكان لدي أربعة أطفال في حق الرعاية وتنازل طليقي لينضموا لحضانتي، وكان بين الحين والحين يخصص لنا مبلغا بسيطا كل شهر ومع راتب الضمان الذي لايتعدى"1500"ريال نعيش ولله الحمد في نعمه، ولكن سرعان ماتغير الحال حتى توفي وأصبحت أم الأيتام لأصارع متاهات الفقر ونظراً لما نعانيه من أيجار وما نعانيه من مصاريف كهرباء وفواتير ومتطلبات المدارس، وأحيانا العلاج لمرضي حيث أعاني انفصاما في الشخصية وهو مزمن منذ مايقارب العشرين عام عندما توفيت إحدى بناتي وهي لازالت في المهد،وبعد أن توفي والد أبنائي وبتنا بلا عائل بدأت أكتشف أنني أعاني من اكتئاب ودوار شديد وأصبحت أتردد على المستشفيات حتى اكتشف الأطباء معاناتي المزمنة وبدأت أتعاطى أدوية العلاج النفسي التي أرهقتني منذ خمسة أعوام ،وازدادت الطامة عندما تزوج ابني وأنجب خمسة أطفال ونظراً لإعاقته التي يعاني منها في إحدى قدميه أصبحت أعيل أيضاً أسرته الصغيرة في نفس المنزل الذي أعيش فيه وبعد أن كنت أعول أربعة بدأت أعول "9"أبناء ويبدوا أن طريق العناء قد اكتسح عالمي لذا قررت أن أغدوا في الصباح الباكر لأجمع مايتم جمعه عن طريق نبش النفايات لأسد لو جزءا بسيط مما نحتاجة من غذاء خاصة وأننا نعاني من غلاء الأسعار وإذا حصلت على بقايا الخبز المجفف جمعته وتاجرت به لأصحاب البهائم الذين يسكنون جوارنا، وقررت ذلك منذ مايقارب ستة أعوام بدلاً من سؤال الناس الحاجة والتسول في شوارع البلد ومخالفة الأنظمة.
اللبنانيات ما بين التقدم المهني ورعاية الأسرة
26 يوليو
يظن الكثيرون أن المرأة اللبنانية أكثر تحررا منباقي النساء العربيات. غير أن واقع المرأة اللبنانية يؤكد أنها مازالت تواجه صعوباتجمة، خاصة إذا قررت التقدم في حياتها المهنية، واختارت العمل بدلالأسرة. وتشير الإحصائيات إلى أن نسبة النساء العاملات داخل المجتمع اللبناني لا تتعدى الـ 27 في المائة، كما أن عددا قليلا فقط من النساء هن من يتقلدن مناصب قيادية في البلاد. إضافة إلى وجود فرق كبير في الأجور وفي التسهيلات الضريبية بين الرجال و النساء. وترجع نادية خليفة، مديرة قسم الدفاع عن حقوق النساء في منظمة هيومن راتش ووتش ـ فرع الشرق الأوسط ـ أن السبب في انخفاض نسبة النساء العاملات مقارنة بالرجال يرجع إلى أن عددا كبيرا منهن يفضلن التفرغ لرعاية أسرهن على الاشتغال خارج البيت. و ترى الناشطة الحقوقية أن اللبنانيات اللواتي قررن العمل، يعشن ضغوطات كبيرة، فبالإضافة إلى التميزالذي يعانين منه في أماكن عملهن، ينتظر منهن بعد الانتهاء من العمل تخصيص وقت كافي لتربية الأبناء ورعاية الأسرة.
ويوحي المظهر الخارجي للنساء اللبنانيات أنهن متحررات وعصريات ، فالكثير منهن يرتدين ملابس عصرية لا تختلف كثيرا عن مثيلاتهن في الغرب بل تكون في بعض الأحيان أكثر جرأة وتحررا، لكن واقع حال المرأة اللبنانية يؤكد أنها مازالت بعيدة عن المرأة الغربية من حيث الحقوق والمكتسبات. فعلى سبيل المثال لا يحق للمرأة اللبنانية منح زوجها الأجنبي وأطفالهما الجنسية اللبنانية. كما أن غالبية قضايا الطلاق والزواج والحضانة تفصل فيها المحاكم الشرعية سواء الإسلامية أو المسيحية أو الدرزية.وحتى في المجال السياسي مازال دور النساء محدود جدا. فتحت قبة البرلمان اللبناني، تجلس فقط ثلات نساء، كما أن الحكومة اللبنانية المشكلة من 30 وزيرا لا يوجد فيها سوى وزيرتين.dw
مسابقة مصرية لاختيار ملكة جمال الروح
24 يوليو 2010
تقيم جمعية "حدد هدفك" المصرية أول مسابقة من نوعها لانتخاب ملكة جمال الروح التي تقدم لها 20 فتاة ، حيث سيتم تتويج ملكة ووصيفتين بهدف الوصول الى نموذج الفتاة المسلمة العصرية . وقالت القائمة على الجمهية أن مقاييس الاختيار ستكون على أساس الأخلاق والثقافة العامة والتنافس في حب الخير ومساعدة الآخرين . وتقدمت للمسابقة 20 فتاة تم اختيار 10 متسابقات من بينهن من خلال الإجابة عن استمارة تتضمن عدداً من الأسئلة العامة والدينية والثقافية، تلتها مقابلة شخصية .م.م
السعوديات يتبادلن الفساتين لمواجهة الغلاء
24 يوليو 2010
دفعتأسعار فساتين الأفراح الباهظة، وتعدد مناسبات الزواج إلى ابتكار عدد منالفتيات لخطط اقتصادية للتوفير المادي، وذلك بعد أن أرهقت أسعار الفساتينكاهل الأسر، وخاصة أن الفتيات يرفضن تكرار لبس الفستان في أكثر منمناسبة ومن الخطط المبتكرة التي اتبعتها الفتيات تبادل فساتين الأفراحفيما بينهن وخاصة الصديقات ممن لا ينتمين لأسرة واحدة، وقد ساهمت هذهالخطوة إلى الحد من الهدر المالي الذي يشهده الصيف، إذ أصبح بإمكان أيفتاة أن تكتفي بشراء فستان واحد في موسم الصيف وتتبادله مع عدد منزميلاتها بحيث تظهر في كل مناسبة بفستان جديد، في الوقت الذي تحاول فيه كلفتاة أن تبرز نفسها في كل مناسبة زواج أو عقد قران بشكل وموضة جديدة لاتتوافق مع سابقتها. وأكد عدد من الفتيات المؤيدات لهذه الخطوة فيحديثهن للصحافية "نورة الثقفي" أن عدم وجود مراكز لتأجير فساتين الأفراحدفع بهن إلى هذه الخطوة، وخاصة أن الفساتين الباهظة الثمن تشترى لتلبس مرةأو مرتين، وأشرن إلى أنهن يتفقن مع الصديقات، وخاصة اللاتي تربط بينهنعلاقة صداقة على تبادل الموديلات الحديثة من الفساتين، وفقا لما نشرتهالوطن السعودية.
الصين تقدم فرصة ذهبية لنسائها
22 يوليو
في الصين بلد الغرائبوالعجائب قام صاحب محل تجاري في مدينة شينجيانج بافتتاح قسم خاص يحتوي على جميع انواعالاثاث المنزلي بدءا من المطبخ وانتهاءا بأثاثغرفة النوم، ووجه دعوة الى النساء في المدينةالراغبات في التنفيس عن غضبهن عن طريق القيامتكسير ما يرغبن به من اثاث ومحتويات المحليقوم بتزويد النساء باداة التكسير وهي عبارةعن عصا غليظة كالتي تستعمل في لعب البيسبول
المحل التجاري الذي يبحث عنزبائنه من ربات البيوت ليسمح للرجال بدخولالمكان للتنفيس عن غضبهم لأن الامر يقتصر علىالنساء فقط , ويقوم المحل بتغيير الاشياء التييتم تكسيرها بأشياء جديدة بشكل يومي.
رفضت الخروج عارية..فماتت حرقا
19 يوليو 2010
وكانت أجهزة الأمن بمحافظة الأقصر "800 كم جنوب القاهرة" قد تلقت بلاغا باندلاع حريق فى منزل بالأقصر أسفر عن مصرع فتاة فى العقد الثانى من عمرها. وتبين من تحريات المباحث أنه أثناء استحمام الفتاة المجنى عليها "18 سنة" داخل الحمام اندلع الحريق بالمنزل أثناء قيام والدتها بالطهى إلا أن حيائها منعها من الخروج عارية إلى الشارع .ش.24
رسام يقتل 200 ألف نملة من أجل إعداد لوحة
18 يوليو
قتل رسام 200 ألف نملة من أجل إعداد لوحة أرادها أن تكون تحفة فنية غريبة لم يفكر بها شخص قبله.
واشترى كريس ترومان ال 200 ألف نملة في مجموعات تضم الواحدة منها 40 ألفاً مقابل 330 جنيهاً استرلينياً (حوالي 500 دولار).وذكرت صحيفة الديلي تلغراف أن ترومان (32 سنة) كان يقتل النمل ثم يستخدم ملقطاً ليضعه قرب بعضه في اللوحة. وبيعت اللوحة التي بلغ طولها 49 بوصة وعرضها 42 بوصة بمبلغ 23 ألف جنيه استرليني¡ أو ما يعادل 35 ألف دولار أميركي لمجموعة تمتلك عدة متاحف تعرض أشياء " غريبة ومدهشة" تحت شعار "صدق أو لا تصدق". واضطر ترومان للتوقف عن إعداد اللوحة عدة مرات بسبب وخز الضمير لقتله هذا العدد الكبير من النمل من أجل عمل فني. وقال "استغرق إعدادها ( اللوحة) عدة سنوات! ليس بسبب العمل ولكن لأني شعرت في مرحلة معينة بأن قتل النمل أمر رديء". وأضاف" ولكني قررت أن مصير النمل الذي قتلته في البداية لا فائدة منه لو لم أتابع ولذا قررت مواصلة العمل فيها... كان عملاً مكلفاً جداً".
بعد 11 عاما من تعرّضها لإطلاق نار.. تزرع وجها جديدا !!
18 يوليو
بعدأعقد وأندر عملية جراحية في زراعة الوجهفي الولايات المتحدة لمسنٍّ أمريكي تجاوز عمره 73عاماً، أصبحت عمليات زراعة وتركيب وجه جديد ليستبالعملية المعقّدة. فعن قريب سيتم زرع وجه جديدلكريسي ستيلز (27 عاما)، التي تعرضت لحادث إطلاقنار من صديق مقرب لها خلال حفل أقيم عام 1999، حينكانت في عامها الـ 16، وفقدت أجزاء من وجهها بعدأن دخلت في غيبوبه لمدة 6 أسابيع، كان من المتوقعلها أن تلقى حتفها، لكن العناية الإلهية أنقذتها،وتسببت الطلقة في حدوث فجوة في وجهها مكان الأنف،وفقدت جزءا من سمعها، وأيضا عينها اليسرى.ارتدت السيدة ستيلز قناع النوم لتغطية الفجوة، وتزوجت في العام الماضي ولديها طفل في عامه الأول، ولكن في خطوة جديدة استخدم الأطباء صورا قديمة لها حين كانت طفلة، وحاولوا تخيل صورتها التي كانت ستصبح عليها في الوقت الحاضر، من أجل التوصل إلى أقرب قناع يمكنهم من إجراء عملية زرع وتركيب وجه جديد لها. وقال الدكتور اريك ديركس، وهو طبيب جراحة الوجه والفكين الذي ساعد السيدة ستيلز: "إن الانفجار في حد ذاته وما تركه من أضرار بالغة في أنفها ومنتصف وجهها، إلا أن حالة السيدة تعد نادرة و فريدة، لبقائها على قيد الحياة". ومن المتوقع إجراء الجراحة قريبا من خلال استخدام بعض عظام الوجه اليسرى، التي ستستخدم كدعامة، مع عمل بعض المسامير لتثبيت الأنف الجديدة، وكسوها بالجلد.ش.24
التسول في إسبانيا..حرفة!
١٧-يوليو-٢٠١٠ صور لمتسولين اسبانيا ، فهم يعرضون فنون ابداعية مقابل اعطائهم بعض المال بشكل اختياري منهم من يعزف الموسيقى و منهم من يلبس لباس ما و منهم من يعرض بعض الحركات البهلوانية .
إحصائيات توضح ازدياد العنف الأسري في السعودية
13يوليو
أخذتقضية العنف الأسري في السعودية أبعاداً جديدة خلال الفترة الماضية إثرتزايد الحالات المرصودة، حيث تم تأسيس مراكز حماية الطفل في المنشآتالصحية في المملكة واعتماد فرق حماية الطفل العاملة فيها. وذكرتصحيفة "الاقتصادية" السعودية، إن هذه الخطوة جاءت على أثر إقرار مجلسالخدمات الصحية اعتماد هذه المركز التي بلغ عددها 38 مركزاً لحماية الطفلفي القطاعات الصحية المختلفة في جميع مناطق المملكة بعد مراجعة مطابقتهاللمواصفات المعتمدة في الآلية من قبل اللجنة التنفيذية.وتزامنت التطورات مع إحصائيات حديثة للمركز، تم خلالها رصد 64 حالة إساءة وإهمال لأطفال بمعدل خمس حالات شهرياً، إذ شكلت حالاتالإهمال 28 حالة، 44 بالمائة من النصيب الأكبر منها، تلتها حالات الإساءةالجسدية بـ24 حالة، 38 بالمائة، والإساءة الجنسية تسع حالات ما يعادل 14بالمائة، والعاطفية منها ثلاث حالات وهو ما يعادل أربع حالات. وبخصوصالمعنفين للأطفال، فقد أظهرت البيانات الصادرة من برنامج الأمان الأسري،أن الوالدين يشكلان النسبة الأكبر من المعنفين للأطفال بنسبة 74 بالمائة،وتوزعت نسبة 14 بالمائة من المعنفين بين الإخوة والمعلمين والعمالةالمنزلية والمعنفين الغرباء، فيما بقي المعنف مجهولاً في 12 بالمائة منالحالات. م.أ.ب
القانون اللبناني لا يجرم العنف
13 يوليو 2010
أكدت منار زعيتر الناشطة في التجمع النسائي الديمقراطي اللبناني أنه ليس هناك قانون يجرم العنف الأسري
بلبنان ، بالعكس فإن قانون العقوبات اللبناني يجيز للآباء إنزال دروب التأديب بأبنائه. وأضافت في برنامج "كفى عنفا" على قناة "الآن"، أن هذا المصطلح واسع جدا ولم يوضح ما هي دروب التأديب تحديدا، وبهذه الحالة فالقانون لا يجرم العنف، كما أنه يتساهل مع المعنف بعدم استحداث قانون يجرم العنف الأسري وبعدم وضع عقوبات رادعة وإجراءات حمائية ولا يؤمن الحماية القنونية للمعنف. وأوضحت أن التمييز بين الجنسين ظاهرة منتشرة وشائعة نتيجة العقيدة الذكورية التي تعتقد ان الفتاة دورها ربة منزل وبالتالي من المنطقي أن ينعكس على كامل الحياة تكريس دور الفتاة كربة منزل سيؤدي إلى حرمانها من كل الحقوق، وتظل تشعر بأنها غير كاملة الأهلية ولها وضعية دونية عن الأخ الذكر. م.ل
" جالاكسي" أكبر زي ضوئي في العالم
12 يوليو 2010
تستطيعالنساء قريبا أن يشععن بريقا ساطعا بحق وحقيق بفضل فستان عالي التقنيةمرصع بـ24 الف مصباح من نوع الصمام الثنائي الضوئي. ويعد الفستان المسمي "جالاكسي" اكبر زي ضوئي في العالم وهو من تصميمفرانسيسكا روزيلا وريان جينز من دار "كيوت سيركت" بلندن. واعد المصممانالفستان لصالح متحف العلوم والصناعة في شيكاجو الذي طلب من الدار تصميمفستان خاص يمثل ابتكارا لا نظير له في عالم الأزياء. ويضيء الفستان "جالاكسي" بطاقة تستمدها من بطاريات "الايبود".والمصابيح مسطحة ولا يزيدطول الواحد منها عن مليمترين وهي متصلة بدارة كهربائية رفيعة للغاية وتمحياكتها يدويا على قماش من الحرير بطريقة لا تجعلها تتأثر بشد او ثنيالفستان المكون من أربع طبقات.
"نبيها أربع"..حملة تدعو لتعدد الزوجات
11 يوليو 2010
أطلق مجموعة من الشباب السعوديين مع بداية الأجازة الصيفية حملة تحت عنوان "نبيها أربع" لتحفيز الرجال على تعدد الزوجات على موقع التواصل الاجتماعي الإلكتروني "فيس بوك". ووفقا لما ورد بجريدة "الوطن" السعودية انتسب إلى عضوية الصفحة على الموقع حتى الآن 286 شابا وفتاة ما بين مؤيد ومعارض . وأوضح القائم على الحملة تركي الصاعدي بعدما نظمها بمشاركة خمسة شباب آخرين أن الحملة تهدف لتصحيح النظرة الخاطئة المنتشرة في المجتمع السعودي تجاه تعدد الزوجات، مؤكدا بناء كيان الحملة على منظور الشريعة الإسلامية والسنة، إلى جانب تركيز الحملة على تحفيز الشباب على التعدد للقضاء على العنوسة ومحاربة غلاء المهور وتكاليف حفلات الزفاف الباهظة . م.م
هندية تتخلص من طفلها في مرحاض الطائرة
10 يوليو
حاولت سيدة هندية التخلص من طفلها، الذي ولدته على متن الطائرة المتجهة إلى أمريستار، شمال الهند، عبر "تصريفه" في مرحاض الطائرة، وفق ما أكدته السلطات المحلية في البلاد. وأفادت التقارير الواردة من أمن المطار، أنه تم العثور على الرضيع في أسفل المرحاض، تم نقله فورا إلى المستشفى، وأفاد الأطباء بأن حالة الطفل الصحية حرجة. وألقت الشرطة لاحقا القبض على السيدة التي نزلت من الطائرة حال هبوطها، حيث قالت إنها عادت من رحلة دراسية للخارج، وأنها حملت خارج إطار الزواج. وقال هـ.ب. سينغ، الطبيب المسؤول في المستشفى: "يبدو أنها غير متزوجة، وحاولت التخلص من رضيعها عبر المرحاض."
"إمام موضة"..برنامج لاختيار السوبر إمام
10 يوليو
ليس المطلوب في برنامج "إمام موضة" الماليزي أنيقوم الشباب المتنافسون بعرض مواهبهم الغنائية والترفيهية للفوز بالجائزة، وإنماعليهم إبراز مهاراتهم في الفقه الإسلامي للفوز بمنحة دراسية لدراسة الشريعةالإسلامية في السعودية.على غرار برنامج السوبر ستار، حيث يقدم الشباب مواهبهم الفنية للفوز باللقب ليشقوا بعد ذلك طريقهم في حياة الفن والغناء، تقام في ماليزيا مسابقة تلفزيونية لاختيار أحسن إمام أو "السوبر إمام" ليحصل الفائز في هذه المسابقة على منحة دراسية لدراسة الفقه والشريعة. ومن ضمن القدرات التي على المتسابقين إبرازها هي تلاوة القرآن و تحضير مراسم الدفن و تقديم الاستشارات للحوامل. يتنافس في برنامج "إمام موضة" عشرة متسابقين على كسب إعجاب الجمهور للفوز بجائزة البرنامج التي تمنح لواحد منهم فقط، والجائزة هي عبارة عن منحة دراسية لجامعة المدينة المنورة في المملكة العربية السعودية. آصيراف موهد رزوان البالغ 26 عاما من العمر اشترك بالمسابقة وهو أحد المعجبين بها لأنها "تماثل برامج البحث عن المواهب الغنائية وتساعد على إبراز الدين بهذا الشكل في التلفزيون". وتدار المسابقة على شكل أسئلة ومهمات يطرحها مقدم البرنامج على المتسابقين الذين يحاولون تنفيذها والإجابة عليها. ومن لا ينجح، يستبعد من الجولة التي تليها. dw
الأم القصر في العالم..تتوقف عن الإنجاب
10 يوليو 2010
أعلنت الأم الأقصر والأقل وزناً في العالم عن نيتها التوقف عن إنجاب مزيد من الأطفال بعدما حذرها الأطباء من خطورة الأمر على حياتها. وأفادت شبكة "آي بي سي نيوز" الأميركية ان ستايسي هيرالد وهي المرأة الأقصر والأقل وزناً التي أنجبت في العالم ، تفكر في عدم إنجاب مزيد من الأطفال بعد ولادة ابنها الثالث قبل 7 أشهر. يشار إلى ان طول هيرالد "36 سنة" هو 71 سنتمتراً وتبين ان ابنها الثالث "مالاشي" يعاني من الحالة المرضية نفسها التي حالت دون كبر حجمها بعدما كان طوله عند الولادة 12 سنتمتراً. وقال الأطباء ان حمل هيرالد بأطفالها كان من الممكن أن يقضي عليها لأنه من الممكن أن يتسبب نمو الجنين بتضرر قلبها ورئتيها. وقالت هيرالد للشبكة "كان حملي غير ممكن طبياً أو منطقياً لكن ما حصل كان نعمة من الله".
أعراس بلا عرسان ..لمكافحة الفقر
8 يوليو
في ساحة صغيرة أمام أحد المنازل الريفية المتواضعةبقرية تابعة لمحافظة السادس من اكتوبر غربي القاهرة انشغل شاب منذ الظهيرة في تعليقلمبات بألوان زاهية وتثبيت عدد من مكبرات الصوت فوق بعضها البعض.
ثم أدار جهاز دي.جي فارتجت بيوت القرية على أنغام أغان ذات ايقاع راقص ومبهجلتنطلق بعدها الزغاريد من ذلك المنزل ومن منازل مجاورة.في تلك الاثناء قامت طفلة ترتدي ثيابا قديمة بكنس تلك المساحة من الشارع الذيانتشرت به الحفر وسكنت على جوانبه بقع من روث قديم وحديث قبل أن تفرشه في المساءبحصير لتجلس عليه مدعوات قدمن لمجاملة أم شيماء صاحبة "العرس".كان كل شيء على ما يرام في الفرح (العرس) باستثناء عدم وجود عريس أوعروس.فالفرح لم يكن ككل الافراح وانما وسيلة فريدة لتدبير سيولة مالية دون اللجوءللبنوك أو الاقتراض من الاقارب والمعارف وبطريقة سريعة وامنة وكريمة.لجأت أم شيماء التي تقيم مع زوجها وبناتها الصغار الثلاث في غرفة وردهة بتلكالقرية التي تعتمد على الزراعة كمصدر أساسي للدخل الى اقامة ذلك العرس أو "الفرح" لتمويل حلمها بتغيير غرفة نومها المتهالكة وتسديد بعض الدين.
فقط بطاقات دعوة وأكواب من الشاي هي كل ما تطلبه الامر لكنها جمعت في تلك الليلةنحو ستة الاف جنيه (نحو 1060 دولارا) ساهمت بها نساء من قريتها ومن عدد من القرىالمجاورة.
بعض هذا المبلغ دين جديد على أم شيماء أن ترده في مناسبات مشابهة للغير عاجلا أواجلا وبعضه رد على مساهمات قدمتها أم شيماء في " أفراح" سابقة. و.ر
مغربيات يجبرن على ممارسة الدعارة
7 يوليو
تقريرصدر عن وزارة الخارجية الأميركية حول شبكات التجارة بالبشر الذي تقعضحيتها مغربيات يجبرن على ممارسة الدعارة في دول الخليج، لتجري تحقيقًاحول الموضوع ونقل تجربة إحداهن بعد ان استمعت الشرطة الى أقوالها عند تفكيكها لإحدى هذه الشبكات التي تتستر تحت غطاء فني.أعادالتقرير الأخير لوزارة الخارجية الأميركية حول التجارة بالبشر إلى الواجهةتجارة الرقيق الأبيض، الذي تسقط في شباكه سنويًّا الآلاف من المغربيات. وأكد التقرير أن النساء المغربيات يجبرن على ممارسة الدعارة في دولالخليج، إضافة إلى الأردن، وليبيا، وسورية، والدول الأوربية، وأن بعضهنفرضت عليه قيودًا في الحركة، وجرى تهديدهن والاعتداء عليهن جسديًّاومعنويًّا.وأوضح التقرير أن 4518 امرأة دخلت لبنان بتأشيرات فنيةالسنة الماضية من أوروبا الشرقية، وتونس، والمغرب، للعمل في صناعة "الترفيه" في لبنان.ويأتي هذا التقرير في وقت يتوقع أن تكونالسلطات المغربية شرعت في إيفاد لجان تقص وبحث إلى بعض دول الخليج للقيامبأبحاث في شأن وقوع نساء مغربيات ضحايا شبكات الدعارة والاتجار بلحومالبشر.م.ح.م
شاب يخنق أمه ويرمى جثتها بالمزبلة
7 يوليو 2010
أدانت محكمة الجنايات بتبسة في الجزائر، متهم بقتل أمه عن طريقخنقها وضرب رأسها على الأرض من أجل 200 دينار لاستهلاك المخدرات والأقراصالمهلوسة بالإعدام، حيث وجهت له تهمة إزهاق روح والدته مع سبق الإصراروالترصد بشهادة زوجته التي تراجعت في شهادتها وأنبها ضميرها رغم تهديداتالمتهم قبل أن ينسجا معا رواية وهمية بإسناد الجريمة البشعة لمختل عقلييقطن بالحي .وذكرت جريدة " الخبر" الجزائرية أنوقائع القضية تعود إلى صائفة 2004م، حيث عثر على أم المتهم على بعد ثلاثةأمتار من منزل ابنها البالغ من العمر 47 سنة على مستوى موقع لرمي الأوساخببلدية بئر مقدم جنوب غرب عاصمة الولاية تبسة وهي جثة هامدة .
دجاجة تصول وتجول على حل ريشها.. ادخلت صاحبها السجن!
6 يوليو 2010
حتى الدجاج يسبب بدخول الناس الى السجن. دخلت دجاجة في قرية (نشير) بصافيتا السورية إلى حقل جار صاحبها، وبدخولها الحقل دون إذن أدخلت صاحبها السجن بإذن من مدير المنطقة المذكورة لمدة 48 ساعة وسبق ان ادخل صاحب الدجاجة الى السجن بجرم ترك دجاجته سارحة على حل ريشها بأراضي الجوار تتلصص على ديوك الغير.الجدير ذكره أن الشكوى قدمت بالقرية المذكورة الواقعة على طريق عام صافيتا قرب حصن سليمان وتم تسجيل قضيّة في الحادثة وجهّز كل من المدّعي والمدّعى محاميًا لكل طرف بسبب دخول غير شرعي لاملاك شرعية، ولازالت القضية أمام القضاء لمعرفه نوايا هذه "الدجاجة التي حاولت أن تتلصّص على ديك الجار". وهذا وقد جمع كل فريق اشخاصا للشهادة ضدّ الآخر. ش.24
أربعيني ينكر نسبه لطفلتيه بعد أن أخفاهما عن الأنظار
6 يوليو 2010
وجهتهيئة التحقيق والادعاء العام بمنطقة المدينة المنورة بتوقيف سعودي أربعينيإثر إنكاره أبوته لطفلتين إلى جانب إخفائهما عن الأنظار بانتظار التحقيقاتمعه. وتعودتفاصيل القصة إلى نحو شهرين وذلك حينما تقدمت مقيمة بدعوى قضائية، تتهمفيها مواطنا سعوديا بأنه أخفى طفلتيهما عن الأنظار بعد أن وقع الطلاقبينهما. وذكرت أنه رغم كل المحاولات المضنية منها لتعقب آثار الطفلتين إلاأنها لم تستطع التوصل إليهما. منجانبه، أنكر الأب أن يكون قد أنجب منها الطفلتين، وهو ما دفع الأم إلىتقديم بعض قصاصات الشعر لطفلتيها، والتي تم الاحتفاظ بها من قبل الأم خشيةوقوع خلافات بينهما، الأمر الذي استدعى إخضاع الأبوين لتحليل الحمضالنووي، حيث تطابقت نتائج تحليل الأم مع نتائج تلك الخصلات، فيما ظل الأبمماطلا ورافضا إجراء الفحوصات، وهو ما استدعى قيام هيئة التحقيق بالإيعازلشرطة المدينة المنورة لإحضار الأب بالقوة الجبرية، وإخضاعه للتحاليللتأتي النتيجة مؤيدة لادعاء الأم. وفيماواجه المحققون الأب بتلك الأدلة الدامغة، إلا أن الأب ظل بحسب خبر نشرتهالوطن السعودية ينكر أن يكون قد أنجب من السيدة الطفلتين، وهو ما دفعالهيئة لإصدار مذكرة إيقاف بحق الرجل لحين معرفة مصير الطفلتين. و.أ.م
حقوق المرأة في مناهج محو الأمية المصرية
5 يوليو 2010
قرر د. رأفت رضوان رئيس هيئة محو الأمية وتعليم الكبار بمصر ضم مبادئ حقوق المرأة في مناهج محو الأمية. وأكد وجود مليون سيدة تتردد على فصول محو الأمية يحتجن إلي غرس القيم الإنسانية والحقوقية لأنها لا تقل أهمية عن العلم خاصة في الصعيد لذلك سيتم ضم مادة علمية مبسطة تتضمن دور المجلس القومي للمرأة، والعنف، وأسبابه وأشكاله. من جانبها قالت د. فرخندة حسن الأمين العام للمجلس القومي للمرأة، حسبما أوردت صحيفة "روز اليوسف" المصرية، إنه سيتم الانتهاء من أول استراتيجية لمقاومة العنف خلال ثلاثة أشهر لعرضها علي مجلسي الشعب والشوري في أكتوبر المقبل. م.ل
صانع نظارات على دراجة هوائية
5يوليو
قام أبوالياس المواطن السوري، بخطوة تستحق الفخر، باختراع طريقة لصنع عدسات النظاراتالطبية. وعلى الرغم من كبر سنه الا أنه يمضي 8 ساعات يوميا في بيع وصنع العدسات علىقارعة الطريق في إحدى أسواق دمشق. ويجلس أبو الياس بجانب دراجته الغريبةتذيلها براءة الاختراع، حيث ينتظر الزبائن التي تأتي لشراء أو فحص النظارات الطبية،التي لا يرضى أن يصنعها دون وصفة طبي. وتمكن أبو الياس من تحصيل سمعةجيدة في محيطه وكسب ثقةَ ومحبة الزبائن بطريقته الاحتفائية في التعامل معهم.
مغنية مغربية تخرج من فريق «نو إنجيلز» الألماني
٤-يوليو-٢٠١٠
قررت المغنية الألمانية من أصل مغربي المثيرة للجدل نادية بن عيسى الخروج من فريق “نو إنجيلز”، الذي يعتبر أشهر فريق نسائي غنائي في ألمانيا. وذكرت صحيفة “بيلد” الألمانية واسعة الانتشار على موقعها الإلكتروني أن نادية تعتزم استكمال سيرتها الغنائية بشكل منفرد. وأضافت الصحيفة أن نادية، البالغة من العمر 28 عاماً، تخلت أيضاً عن مدير أعمال الفريق، خالد شرودر، وستستعين بشقيقها «أمين” بدلاً منه. وأشارت الصحيفة إلى أن علاقة نادية مع باقي عضوات الفريق شهد بعض التوتر بعد أن غابت لنحو شهرين عن حفلات للفريق، لأسباب مرضية. dw
أول مسابقة مغناطيسية في العالم
٤-يوليو-٢٠١٠
أقيم اول احتفال مغناطيس في الفيتنام بعد 12 عاما منذ افتتاح قسم الفيتنامية لبحث ودراسة الطاقة , اجتمع الكل لإبراز مهارتهم فتجد الملاعق واشواك الطعام.
نصب تذكاري تخليدا لشهيدة الحجاب
٣-يوليو-٢٠١٠
بحضور ما يزيد على 200 شخص، بينهم ممثلون عن المنظمات الإسلامية واليهودية في ألمانيا، أحيت مدينة دريسدن الذكرى الأولى لمقتل المصرية مروة الشربيني، التي اغتيلت بدافع “كراهية الأجانب”، وشهدت إقامة نصب تذكاري لتخليد ذكراها في ظل غياب عائلتها، وبمشاركة عدد من المسؤولين الألمان وممثلي الجالية الإسلامية. وأفاد موقع “دويتشه فيله” الألماني، أنه تمت إزاحة الستار عن لوحة تذكارية في موقع الجريمة بمحكمة دريسدن، التي شهدت مقتلها بعدة طعنات على يد ألماني من أصل روسي أثناء النظر في قضيتها، ضد قاتلها. وقدم هذه اللوحة جهاز القضاء في ولاية سكسونيا. وقال رئيس فرع المنظمة العربية لحقوق الإنسان في ألمانيا، نبيل يعقوب، الذي حضر هذه المراسيم أن “العبارات التي كتبت على هذه اللوحة التذكارية احتوت إدانة واضحة للعنصرية ولمعاداة الأجانب.” من جانبه، قال وزير العدل في ولاية سكسونيا، يورغن ماتينز: “لقد أصابتنا هذه الجريمة جميعاً بصدمة عنيفة وألقت بظلالها الكثيفة على القضاء وألمانيا cnn
هروب عشرينية سعودية من مستشفى للصحة النفسية
1 يوليو 2010
كشفالناطق الإعلامي لشرطة منطقة الباحة أن الفرق الأمنية محافظة بلجرشي تواصلمنذ يومين البحث عن سعودية تبلغ من العمر 29عاماً بعد تمكنها من الهرب منمستشفى الصحة النفسية.وفيمالم يتم الكشف عن تفاصيل عملية الهرب وإن كانت ناتجة عن قصور أداء موظفيالمستشفى أو حصولها على مساعدة أحدهم, علمت وكالة أخبار المجتمع السعوديمن مصادرها الخاصة أن الفتاة تعاني من حالة اكتئاب شديدة وانفصام فيالشخصية, وهي أول نزيلة تتمكن من الهرب من مستشفى للأمراض النفسية فيالسعودية.
يُشار إلى أن الناطق الإعلامي لشرطة منطقة الباحة الرائد سعيد حاسن الغامدي أكد أن البحث عن النزيلة الهاربة لن يتوقف حتى ايجادها. و.أ.م
كليوبترا انتحرت بتناول مزيج من السم!
1 يوليو 2010
كليوباترا، ملكة مصر العظيمة، توفيت جراء تناولها جرعة من مزيج من السم وليس بلدغة أفعى، وفقاً لما كشفه المؤرخ الألماني وأستاذ التاريخ القديم بجامعة "ترير" كريستوف شايفر. هذه أحدث نظرية حول مقتل كليوباترا، وهي تتحدى النظريات القديمة التي أشارت إلى أن الملكة "انتحرت" بلدغة أفعى. على أنه رغم خروج شايفر بهذه النظرية إلا أن عالمة آثار دومينيكانية سبق أن أشارت إلى مثل هذه النظرية.فقد كشفت عالمة الآثار كاثلين مارتينيز، التي كانت تنقب عن موقع القبر الحقيقي لكليوباترا ومارك أنطونيو قرب الاسكندرية، أن الملكة انتحرت بتناول السم.cnn
سعودي يعلن عن بيع كليته وجمعية حقوق الإنسان تعترض
30 يونيو 2010
أعلنتالجمعية الوطنية لحقوق الإنسان في السعودية اعتراضها على إعلان ستينيسعودي عن بيع كليته عبر الصحافة بهدف تسديد ديونه وتأمين سكن لأسرتهمطالبة وزارة الشؤون الاجتماعية بدراسة وضع المواطن, وأكدت أنها ستسعىلمحاسبة الجهة التي تتعاون معه وتساعده لبيع كليته.منجهته رد المواطن الستيني "م.ب" على تصريح الجمعية في صحيفة شمس السعوديةبقوله إنه سائر في إجراءات البيع واتفق مع سمسار خارج المملكة وسيتسلمالمبلغ قريباً مضيفاً: "كرامة الإنسان أغلى ما يملك وحتى لو قدم في سبيلالحفاظ عليها جزءاً.وأوضح: "همي إنقاذ أسرتي من الديون وتأمين مسكن لهم قبل مغادرتي الدنيا, عمري تجاوز الستين ولم أعد قادراً على العمل ولم تفلح محاولاتي لمقارعةالزمن وإيجاد منزل يؤويهم على مر ستة عقود".يُشارإلى أن جمعية حقوق الإنسان قالت إن حالة المواطن هي الأولى من نوعها التيتتعامل معها مؤكدة على أن ما أقدم عليه لا يجوز قانونياً وممنوع بتاتاً فيجميع الأنظمة و.أ.م.
العثور على فيل ابيض في ميانمار
٣٠-يونيو-٢٠١٠
ذكرت وسائل الاعلام الحكومية ان السلطات في ميانمار عثرت على فيل ابيض من النوع النادر - الذي يعتقد انه يجلب الحظ - في منطقة غربية ضربتها فيضانات مميتة هذا الشهر. وابلغ القرويون في ولاية راكين في غرب ميانمار عن وجود الفيل الابيض وسط قطيع من خمسة فيلة ثم توجه عاملون في وزارة الغابات للبحث عنه. وقالت الصحف “نجحوا في الامساك بالفيل الابيض .. في 26 يونيو.» والافيال البيضاء تبجل منذ زمن طويل في الدول الاسيوية وتعد رمزا للقوة. وفي وقت ما كان الملوك يذهبون الى الحروب فوقها. والافيال ليست بيضاء في الواقع ولكن بها بقع باهتة على جلودها. وانثى الفيل - التي يبلغ عمرها نحو 38 عاما - هي ثالث فيل ابيض يتم العثور عليه في ميانمار منذ 2001. وعثر على اثنين من قبل في المنطقة الغربية نفسها عامي 2001 و2002.و.ر
إنشاء متحف للمرأة في دبي
٣٠-يونيو-٢٠١٠
أعلنت الدكتورة رفيعة غباش رئيس جامعة الخليج سابقا، إنشاء متحف للمرأة في أهم منطقة تراثية بدبي وهي “سوق الذهب” يفتتح في العاشر من أكتوبر المقبل. وقالت رفيعة غباش إن المتحف يهدف إلى توثيق الصلة بين أبناء هذا الجيل والأجيال القادمة بتراث المرأة الإماراتية عبر القرن الماضي، ويوثق لكل ما قدمته المرأة من أعمال وأدوار في تاريخ الدولة والمنطقة، ويرسم صورة فكرية لرائدات قدمن الكثير لكي تنعم الإمارات والمنطقة بالاستقرار والأمان، ويقدم حقائق ربما غابت عن بعض أبناء الوطن عن المرأة ومكانتها ودورها التاريخي في منطقة الخليج، كما يفتح أبوابه للإبداعات التشكيلية والأدبية للنساء، في محاولة لفك أسر الأجيال الجديدة من قيود العولمة الثقافية التي غيبت الكثير ومن القيم والتقاليد والعادات الإماراتية التي هي أساس الشخصية الإماراتية الأصيلة. وقالت غباش إن العمل على المشروع بدأ قبل ثلاث سنوات، بعيدا عن الأعين، وواجه كثيرا من التحديات في استخراج التصاريح اللازمة لإنشائه، ثم انطلقت عملية التصميم والبناء، وبطرح الفكرة على عدد كبير من المثقفين كانت لهم إسهامات كبيرة سواء من خلال طرح الأفكار أو تقديم المقتنيات التراثية، أو حتى الدعم المعنوي.م.ن
والد يقتل ابنه لأنه منعه من ضرب أمه
29 يونيو 2010
أمر أحمد على وكيل نيابة القاهرة الجديدةبحبس خفير قتل نجله، بعدما حاول الابن منع أبيه من التعدى على والدتهبالضرب، مما دفع الأب لضربه بعصا غليظة على رأسه لفظ على إثرها أنفاسهالأخيرة.بدأت تفاصيل الواقعة عندما تلقى قسم شرطة القاهرة الجديدة إخطاراً منمستشفى السلام، بوصول "محمد.س" (23 سنة) جثة هامدة متأثرابنزيف داخلى وكسر فى الجمجمة، فتم تحرير محضر بالواقعة وأخطرت النيابةلتولى التحقيق.كشفت تحقيقات النيابة التى باشرها المستشار عماد أبو الحسن رئيس نيابةالقاهرة الجديدة، وبسكرتارية رومانى ذكرى، أن سبب الواقعة هو نشوب خلافبين الأب والأم، وهو ما دفع الابن للتدخل حتى يمنع والده من التعدى علىوالدته بالضرب، فما كان من الأب إلا أن قام بضرب نجله باستخدام عصا خشبيةغليظة على رأسه، وهو ما تسبب فى وفاته متأثراً بإصابته بنزيف داخلى وكسرالجمجمة، ووجهت النيابة إلى المتهم تهمة القتل العمد. قال الأب فى التحقيقات إنه لم يقصد أن يقتل نجله مبرراً ذلك بأنه حدث فى لحظة غضب، فأمرت النيابة بحبسه 4 أيام على ذمة التحقيق. ي.س
نساء بلجيكا ..وتجميد البويضات
29 يونيو 2010
توصلتدراسة حديثة أجريت في بلجيكا إلى أن حوالي 50 في المئة من النساء في أواخرالثلاثينيات من العمر يرغبن في تجميد بويضاتهن لأنهن لا زلن يبحثن عن "الرجل المناسب".ووفقا للدراسة التي عرضتنتائجها في مؤتمر الجمعية الأوروبية للاستنساخ وعلم الأجنة، فإن هؤلاءالنساء يلجأن إلى تجميد البويضات حتى يزلن عن انفسهن الضغط الناتج عنالرغبة في العثور على الشريك المناسب.وكشفت الدراسة التي أجريت في مستشفى عن أن ثلث النساء المستطلعات قمن بتجميد بويضاتهن على سبيل الاحتياط.وقالتالدكتورة جولي نيكبروك التي أجرت الدراسة على السيدات البلجيكيات إن 27 فيالمئة منهن يرغبن في منح علاقتهن فرصة للتطور قبل انجاب طفل.
أعمال السحرة في السعودية تمتد إلى العقارات!
29 يونيو 2010
تمالقبض في السعودية على ساحر نيجيري الجنسية (53 عاما) بعد أن عرض علىأحد السعوديين إخفاء عمارة سكنية عن أعين الناس ليتمكن من شرائها بسعر أقلمن سعرها الحقيقي البالغ مليونين ونصف المليون ريال سعودي.وكانمواطن عازم على شراء العمارة المذكورة تلقى اتصالاً من المشعوذ النيجيريأبلغه فيه بأنه قادر على تخفيض سعرها بتزهيد الناس فيها عبر إخفائها عنأعينهم طالباً منه 1500 ريال قيمة ذبيحتين للجن ليتمكنوا من إتمام المهمة, لكن المواطن أبلغ الجهات المختصة عن عرض المشعوذ وتم عمل كمين له. وذكرت سبق الالكترونية أن المشعوذ حضر إلى مكان العمارة وقام بأخذ (تراب) من جميع الجهات المحيطة بها، وأشترط دفع 50 ألف ريال له عند الإنتهاء منعمله, ليتم القبض عليه أثناء القيام بإعداد العمل السحري بجوار العمارةومن ثم تسليمه لمركز شرطة المعابدة، الذي فتح ملف تحقيق في القضية،وأحالها إلى هيئة التحقيق والإدعاء العام بحُكْم الاختصاص.و.أ.س
أستاذة جامعية تنتحر لعدم تمكنها من الزواج
28 يونيو 2010
شهدت منطقة الشيخ زايد بمحافظة 6 أكتوبر المصرية واقعة مأساوية، تخلصتأستاذة جامعية من حياتها، حيث ألقت بنفسها من الطابق الثالث ثم قطعتشرايين يديها بزجاجة وظلت تنزف فى الشارع حتى لقيت حتفها، وذلك لعدمتمكنها من الزواج على الرغم من تخطيها سن الأربعين .بدأت أحداثالواقعة المأساوية ببلاغ تلقته أجهزة الأمن بمحافظة 6 اكتوبر من مستشفىالشيخ زايد يفيد بوصول سميرة.ذ.ج "40 عاما" أستاذة جامعية بكلية التمريضبجامعة عين شمس جثة هامدة إثر اصابتها بكسور خطيرة وشرايين يديها مقطعة.وعلىالفور انتقل رجال المباحث إلى مكان البلاغ وتبين من التحريات وسؤال شقيقهاأن المجنى عليها اصيبت فى الفترة الأخيرة بحالة نفسية سيئة وهياج وصرعلعدم تمكنها من الزواج على الرغم من بلوغها سن الأربعين، ويوم الحادثاصيبت بنوبة صرع شديدة ونظرا لخوف شقيقها عليها قام بإدخالها إلى غرفتهاواغلاق الباب عليها.م.م
سعوديان ينتحلان صفة رجال هيئة الأمر بالمعروف ويتهجمان على موظفة
٢٨-يونيو-٢٠١٠
تحقق الجهات المعنية في شكوى تقدم بها موظف مبيعات في قطاع هام وحيوي إلى شرطة حي السلامة شمال محافظة جدة، متهما مواطنين بانتحال صفة رجال هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر، والتهجم على إحدى زميلاته في ذات القطاع والاعتراض على وجودها في مكان العمل.
وفيما تمت إحالة ملف القضية إلى إمارة المنطقة قال محامي المتهمين إن موكليه مارسا حقهما في المناصحة وفق ما يكفله النظام في المملكة وفي جميع دول العالم - حسب قوله - ولم يتهجما أو يؤذيا أي شخص, مضيفاً أنهما أُستدعيا إلى قسم شرطة السلامة وتم التحقيق معهما واستيقافهما لمدة 24 ساعة.
ونقلت صحيفة سعودية عن المتحدث الاعلامي بشرطة جدة العقيد مسفر الجعيد أن الشرطة قامت بدورها النظامي بالتحقيق مع الطرفين، مشيراً الى أن القضية انتقلت الى مقام إمارة منطقة مكة المكرمة لاستكمال مجريات التحقيق بينهما.
و.أ.ج
المحجبات في تركيا يتعرضن للتمييز
27يونيو
أكدت دراسة حديثة أصدرتها عالمة اجتماع تركية على حرمان النساء المحجبات فى تركيا من العمل فى القطاع الحكومى، وكذلك التضييق عليهن في الدراسة داخل الجامعة. وأشارت الدراسة إلى أن الحرمان يشمل بشكل خاص مجالات الطب والتمريض والتدريس الجامعي والصحافة والمحاماة والهندسة. وقالت الدراسة التي أعدتها عالمة الاجتماع ديليك سيندوجلو: إن 70 % من التركيات يضعن الحجاب، و11 % منهن حاصلات على درجات علمية جامعية، ولكنهن لا يجدن فرصا للعمل بسبب التمييز ضدهن. وأشارت الدراسة أيضا إلى تشديد جامعات تركية على منع الطالبات من وضع الحجاب خلال الحصة الدراسية، وأيضا داخل ساحة الجامعة.
وأضافت الباحثة التركية: إن "نساء تركيا المحجبات ومنعهن من العمل فى الوظائف الحكومية يعيد تعريف التمييز ضدهن في عام 2010".
وكان حزب العدالة والتنمية الحاكم في تركيا قد حاول الحد من ظاهرة التمييز ضد المحجبات إلا أنه اصطدم بمعارضة التيار العلماني الذي يسيطر على الجامعات والكثير من المؤسسات الحكومية.
م.م
سعودية تتصل بالصحافة لانقاذ بناتها الست من العنوسة
27 يونيو
قالت صحيفة اليوم السعودية إنها تلقت اتصالاً من أم سعودية تطالب فيه بإرشادها إلى خاطبات لكي يساعدنها في تزويج فتياتها الست اللاتي يتمتعن بالجمال الباهر، والعلم والمال أيضاً، ولكن لا أحد من الشبان، سواء من الأقارب أو الجيران، يعلم عنهن شيئاً, مؤكدة أنها لن تمانع في تزويجهن "مسياراً" إن كان هو العلاج الوحيد لعنوستهن. وأضافت بحسب الصحيفة: "ربما أجد عند الخاطبات شبانا سعوديين، يقبلون الزواج من فتياتي, وزوجي ليس لديه مطالب مادية ممن يفكر في الزواج منهن، ولن يكلف العرسان شيئاً، بل إنه قرر أن يساعد أي شاب يرغب في الحلال بصدق، ويرى أنه شاب ملتزم وصالح".
يُشار إلى معدلات العنوسة في السعودية ارتفعت بشكل كبير في السنوات القليلة الماضية لأسباب مختلفة منها سوء الأوضاع الاقتصادية للشبان والبطالة وغيرها.
م.ق.س
تعدد الزوجات في المغرب يتراجع
26-6-2010
سجل تعدد الزوجات تراجعاً كبيرا في المغرب، ولم تتجاوز حالات تعددالزوجات خلال الاثني عشر شهراً الماضية ألف حالة (986 ضرة)، وعزت الوزارة تراجعزواج التعدد إلى حصيلة ست سنوات من تطبيق مدونة الأسرة التي وضعت شروطاً قانونيةوشرعية على تعدد الزوجات أهمها موافقة الزوجة الأولى على ارتباط زوجهابأخرى.كما تراجعت، حسبما أوردت صحيفة "الاتحاد" الإماراتية، نسبة الطلاق الذيتطالب به الزوجة الأولى بعد اقتران زوجها بأخرى، وسجلت المحاكم 64 ألفاً و125 حالةمتعلقة بزواج الراشدة التي عقدت زواجها بنفسها وتمثل الزوجة الثانية نسبة مهمة منهؤلاء الراشدات اللاتي يعقدن قرانهن بأنفسهن، لأن أهل الفتاة يرفضون أن تكون ابنتهمزوجة ثانية ولا يتحملون مسؤولية هذا القرار وينتظرون إلى أن تصبح ابنتهم راشدةلتقرر بنفسها مصيرها.وتضع مدونة الأسرة التي تم تطبيقها عام 2003 شروطاً صارمةعلى زواج التعدد أهمها موافقة الزوجة الأولى على زواج بعلها، وتوفر القدرة الماليةللإنفاق على بيتين، ووجود المبرر الموضوعي الاستثنائي للتعدد، وقدرة الزوج علىتوفير العدل بين الزوجتين وأبنائهما في جميع جوانب الحياة. م.ل
طفلة يمنية تفارق الحياة بعد زواجها !
22-6-2010
توفيت طفلة يمنية بعد زفافها على رجل يكبرها بأكثر من 20 عاما تقريبا في مدينةالحديدة غربي اليمن. وقال أحمد القرشي مدير مركز منظمة سياج لحمايةالطفولة لـ "الاقتصادية" ، إنه تم توجيه رسالة إلى معالي النائب العام، طالبه فيها بالتوجيه بتشريحجثمان الطفلة كريمة محمد يحيى البالغة 13 عاما التي توفيت بعد زفافها الأسبوعالماضي، وذلك من أجل تحديد أسباب الوفاة.وأضاف أن الطفلة الضحية من قرية "الهبية" في مديرية اللحية محافظة الحديدة، قدتوفيت بعد زفافها إلى منزل الزوج، لافتا أن جثمان الضحية يرقدحاليا في ثلاجة مستشفى العلفي في مدينة الحديدة غربي البلاد.م.ق
رالي للنساء في روسيا
22/6/2010
نُظم في ضواحي موسكو للمرة الرابعة هذا العام سباق السيارات الكلاسيكية التي تقودها النساء فقط.
تلاقت رموز الحياة الجميلة وهي السيارة الكلاسيكية الفاخرة والحسناوات والقبعات الأنيقة في مسابقة السيارات “الرالي النسائي- 2010” حيث كان من بين أهم شروط المشاركة فيها أن تكون السيارة قد صُنعت قبل سنة 1979، وأن يكون طاقمها من النساء فقط.ويرى ستانيسلاف سولوفيوف رئيس نادي السيارات الكلاسيكية الفاخرة أن الجانب السلبي الوحيد في تنظيم المسابقات التي تشارك فيها النساء يكمن في أن المرأة تحضر نفسها أكثر من تحضير سيارتها مما قد يسفر عن تأخر المشاركات عن موعد انطلاق المسابقة. ويؤكد سولوفيوف أن فكرة تنظيم مثل هذه الفعالية جاءت قبل خمس سنوات ويقول مازحا إن السيارة القديمة أجمل من الرجل لكنها لا تستطيع التسابق مع جمال المرأة.
وليس الانتصار وروح المنافسة هما ما يجذب النساء الى هنا إذ أن مجرد المشاركة تشعر بعضهن بالمتعة الحقيقية. ولذلك يبتكر المنظمون كل سنة شروطا اضافية، وكان من مستلزمات المشاركة هذا العام ارتداء القبعات المميزة التي قامت المشاركات بتصميمها بأنفسهن او اشترينها في مكان إجراء السباق.
حفلات للطلاق في اليابان!
12/6/2010
مع ارتفاع معدل الطلاق في اليابان يختار بعض الازواج الاحتفال بنهاية زواج غير سعيد خلال حفل طلاق امام الاصدقاء والعائلة.وابتكر حفلات الطلاق قبل عام موظف المبيعات السابق هيروكي تيراي والذي انشأ «قصرا للطلاق” في مكان صغير في طوكيو.ومنذ ذلك الوقت دفع نحو 25 رجلا وامرأة 55 الف ين(606 دولارات) لكل منهم لاقامة حفل بكل ابهة وفخامة حفلات الزواج لاعلان انتهاء علاقتهم قبل ان يتقدموا رسميا بطلب الطلاق. وقال تيراي انه تلقي اكثر من 900 طلب.وجاءت لتيراي الذي يعتقد انه اول “متعهد حفلات طلاق” في اليابان فكرة حفلات الطلاق لمساعدة الازواج على الاحتفال بقرارهم بالانفصال بعد ان مر احد اصدقائه بتجربة طلاق مريرة.وحالات الطلاق في تزايد في اليابان حيث كان محظورا في الماضي مع وقوع نحو 251 الف حالة طلاق في 2008 وذلك الى حد ما نتيجة طغيان سوء الحالة الاقتصادية على الرومانسية .و.ر
سبعينية تهوى خداع رجال الأعمال
20-6-2010
تهوىامرأة روسية مسنة تبلغ من العمر 71 عاما الاحتيال والنصب على رجال الأعمالوالحصول منهم على مايزيد على نصف مليون دولار ، وأشارت الشرطة في موسكوإلى أن المحتالة المسنة التي عرفت باسمها الأول فقط سفيتلانا ادعت أنهاناشطة لها نفوذها وعلاقاتها الوثيقة مع بلدية موسكو ، ووعدت سفيتلانابتقديم مبلغ 4 .16 مليون روبل (531200 دولار) إلى معارفها المزعومين فيالسلطات كرشوة نيابة عن زبائن يرغبون في شراء عقارات مميزة في قلب العاصمة.
أميركي يستمتع بتدريس الرياضيات منذ 75 سنة
17-6-2010
قال المعمر الأميركي بول ملير البالغ من العمر 93 سنة الذي يدرسمادة الرياضيات منذ 75 سنة إنه لا ينوي التخلي عن مهنته مطلقاً.وذكرت شبكة أي بي سي الإخبارية الأميركية أن ميلر يدرس مادة الرياضياتلثلاثة صفوف يومياً منذ عام 1943 بعد حصوله على شهادة في التدريس من " أرخص المدارس التي عثرت عليها".ويبلغ عدد أيام التدريس التي قضاها ميلر بين طلابه حوالي 27 ألفاً.وحصل ميلر في ما بعد على شهادتين جامعيتين من كلية جون هوبكنز ولويزياناستايست يونيفرسيت ودرس في عدد من الكليات في بالتيمور لمدة 51 سنة. م.ي
الزوجات يطالبن بالانفصال بسبب المونديال
17-6-2010
كشفتدراسة جديدة النقاب عن ارتفاع نسبة الخلافات الزوجية أثناء مباريات كأسالعالم، وقالت الدراسة التى أجراها المجلس الاستشاري الأسري بدولةالإمارات العربية أن 47% من الأسر العربية معرضة لمخاطر الخلافات الزوجيةأثناء المونديال، وتقول إحدى المطلقات بسبب المونديال السابق " إنها لمتتصور أن ينقلب زوجها إلى وحش كاسر بسبب مباريات كأس العالم، فقد جعلهاالشماعة التي ينفس فيهاعن غضبه من خسارة المنتخب الذي يشجعه، مبينة أنهكان يتعمدها بالشتم و الإهانة إذا خسرالفريق، حتى أخذ يخاصمها عدة أيامدون سبب، وكانت صدمتها كبيرة حين سمعته يتحدي زميله، ويراهن علي طلاقها فيحال خسر الفريق للمباراة ، ولم يكن أمامها خيار سوى الذهاب لبيت أهلها،وطلب الطلاق".
هدايا الزفاف تنقذ العريس
16-6-2010
استفادتعروس في ألمانيا منالهدايا التي حصلت عليها في حفل زفافها واستخدمتها فيإنقاذ عريسها من قضبان السجن ، حيث اكتشف رجال الأمن في مطار بريمن أثناءعودة العريس مع عروسه من رحلة شهر العسل أن عليه أمري اعتقال لأكثر من 110أيام بتهمة السرقة والضرب والحل الوحيد لانقاذ العريس من السجن دفع غرامةفورية بقيمة 1727 ، ولم تجد العروس أمامها سوى هدايا الزفاف التي دفعتمنها قيمة الغرامة وحالت دون سجن عريسها.
إنجاب الأطفال..المفضل لدى البرطانيات
16/6/2010
تفضل المرأة البريطانية العطلة أو إنجاب طفل على العلاقة العاطفية، وتعتبر الفعلين الأولين أكثر إثارة من الثالث.
فقد وجدت دراسة جديدة، نشرتها صحيفة ديلي إكسبريس أمس، وشملت 4000 ربة منزل، أن العطلة كانت الأكثر تفضيلاً لدى المرأة البريطانية، تلاها الإنجاب، ثم الحصول على زيادة في الراتب، والفوز بمراهنة في سباق الخيل. وأشارت الدراسة الى الدخول في علاقة عاطفية حل في المرتبة الخامسة على لائحة تفضيلات المرأة البريطانية، تلاه في المرتبة السادسة قضاء ليال رومانسية، ثم أيام الزفاف في المرتبة السابعة، وعيد الميلاد في المرتبة الثامنة. ي.ا.ب
مسابقة لحمل الزوجات في لاتفيا
15-6-2010
فاززوجان بالمركز الاول فى مسابقة حمل الزوجات فى لاتفيا ، وتشترط المسابقةان لايقل وزن الزوجة عن خمسين كيلو جراما وأن يكون مر على زواجها اواقامتها مع شريكها عام على الاقل حتى يسمح لشريكها بحملها والهرولة بها فيهذه المسابقة، وللمتسابقين ان يختاروا الطريقة التي يريدون بها حملشريكاتهم على امتداد مسافة السباق البالغ طولها مئة وخمسة وعشرين مترا فياتجاه صعود تل.
الحجاب مسموح والنقاب محظور
15-6-2010
منح مجلس إدارة المحاكم الوطنية النرويجية، الحرية الكاملة للقضاة النرويجيين وغيرهم من مسؤولي المحاكم في ارتداء ملابسدينية من بينها الحجاب أثناء جلسات المحكمة.
ومع ذلك، قال المجلس إنه في حال اعتراض طرف في قضيةعلى ارتداء مثل هذه الملابس، ومن بينها الزي التقليدي النرويجي، فمن الممكن في هذهالحالة إعفاء الشخص الذي يرتدي هذه الملابس من القضية.كما أعلن خوردي هيرو عمدة مدينة برشلونة الأسبانية،حظر دخول السيدات اللاتي يرتدين النقاب إلى مباني البلدية في المدينة م.ل
أول قرية نسائية في العالم
15-6-2010
أسست مجموعة من النساء أول قرية نسائية خالصة في العالم محرمة على الرجال تدعى "أوموجا" ، وتبعد 350 كلم غرب العاصمة الكينية نيروبي ، كما تحظى القرية بمباركة الحكومة الكينية التي توفر لها حماية رسمية وتعتمدها كوجهة سياحية ومورد اقتصادي.
وقد اتحدت النسوة في القرية، حسبما أوردت صحيفة "الوطن" الكويتية، ليعتزلن الرجال ، ويبتعدن عن فكرة الزواج ، لكون الرجال سببوا لهن الكثير من المعاناة والألم ، ورغم انفصالهن عن عالم الذكور إلا أنهن يتعرضن دائما لتحرش الرجال في القرى المجاورة أو قذفهن بالحجارة الأمر الذي دعاهن لبناء سور مرتفع تحرسه نساء يرفعن شعار "فليذهب الرجال للجحيم" !! . م.ل
ثلثا نساء الاسكندرية يتعرضن للعنف
14/6/2010
انتهى مركز سوزان مبارك الإقليمي لصحة وتنمية المرأة بالتعاون مع مؤسسة فورد من إعداد دراسة علمية للوقوف على أسباب العنف الأسري الذي تتعرض له المرأة السكندرية.وقامت الدراسة، حسبما أوردت صحيفة “روزاليوسف»، اختيار عينة من 4 آلاف سيدة من المناطق العشوائية والريفية والحضرية الواقعة في نطاق محافظة الإسكندرية خضعن للدراسة وبحث ظاهرة العنف الأسري.وكشفت نتائج الدراسة أن 71% من أفراد العينة يتعرضن للعنف المعنوي و50% للعنف الجسدي و43% للعنف الاقتصادي ومن أشكاله عدم تلبية حاجات الأسرة المادية والاستيلاء على دخل المرأة بالقوة.
خلوه عزوبي..ردا على خلوها تعنس!
14/6/2010
أطلقت فتيات سعوديات حمله خلوه عزوبي ردا على حمله أطلقها شباب سعوديون باسم خلوها تعنس عبر الانترنت.
وكانت مطالب الشباب في حملتهم تخفيض المهور والتكاليف، لكن الرد أتى سريعا من الفتيات باطلاق حملتهم على الانترنت التي اعترضن فيها على مطالب الشباب التي تتركز في الشكل والمظهر.!
إلقاء العلكة في سيؤول..يعرضك لغرامة
14/6/2010
من المقرر أن تبدأ بلدية عاصمة كوريا الجنوبية، سيؤول، في تطبيق قانون جديد يفرض غرامة مالية على كل من يبصق العلكة في الشوارع.
وحددت السلطات المختصة قيمة لغرامة من 30 ألف وون (26 دولار) إلى 50 ألف وون، على كل من يضبط متلبساً بجرم بصق العلكة في شوارع سيؤول، طبقاً لما قاله مسؤولون.
ويذكر أن سنغافورة تحظر استيراد وبيع العلكة منذ 18 عاماً، وخلصت مراجعة للقانون أجريت عام 2004 والعام الحالي، إلى ذات النتيجة باستمرار الحظر الذي رسم طابعاً دولياً لصورة المدينة كمجتمع صارم.
cnn
النساء يقتحمن حلبة المصارعة في بوليفيا
13/6/2010
استولت النساء في بوليفيا على مجال يعتبر حكرا تقليديا للرجال وهي رياضة المصارعة، فبعد كل هذه القرون من الاضطهاد والتفرقة. بشعورهن الطويلة المجدولة وتنوراتهن الملونة والقبعات العالية يقاتلن من اجل الحصول على الاعتراف واحترام الذات، حيث يسمين أنفسهن المصارعات المقاتلات، ويجمعن بين ظهورهن على الحلبة والاعتناء بأسرهن.
يذكر أن شعبية المصارعات تزداد في بوليفيا، فالعروض المصارعة التي يقدمنها مستوحاة من المصارعة المكسيكية وهي خليط من الاستعراض المسرحي والمصارعة القتالية والهرج في وقت واحد.
الانتحار يؤدي إلى زيادة الرواتب
10-6-2010
قررت شركة “فوكسكون” الصينية زيادة أجور موظفي مصنعها في شينجين للمرة الثانية في أقل من اسبوع بعد انتحار عدد منهم. وقالت فوكسكون التي تصنع الآيفون والآيباد انها ستزيد رواتب العاملين لديها بـ70 بالمئة ابتداء من اكتوبر/ تشرين الاول المقبل، وذلك اضافة إلى الزيادة التي اعلنتها الاسبوع الماضي بنسبة 30 بالمئة.وتامل الشركة التايوانية بذلك وقف مسلسل الانتحار الذي اقبل عليه عشرة من موظفي معملها في شينجين في 2010، اضافة الى ثلاثة محاولات انتحار اخرى فاشلة.وستصبح اجور موظفي سلسلة الانتاج بعد هذه الزيادة الجديدة 2000 ايوان (292 دولارا) بدل 1200 ايوان (176 دولارا).
أغلى طاولة بلياردو في العالم
10-6-2010
قد يفوق سعر طاولة بلياردو من ماركة فينسينت فاكويت سعر المنزل الذي يسكنه معظمنا. طريقة اللعب على هذه الطاولة التي يفوق سعرها 177 ألف دولار أمريكي لا تختلف عن طريقة اللعب على أي طاولة بلياردو أخرى، ولكن التصميم وبعض الإضافات من الذهب والبلاتينيوم جعلتها أغلى طاولة بلياردو في العالم. يغطى سطح اللعب في الطاولة بقماش “إيمان سيمونيز 860″ المستخدم على الطاولات الاحترافية المستخدمة في أهم الدورات العالمية، وتغطي بقية أجزاء الطاولة قطع من الذهب من عيار 18 قيراطاً أو من البلاتينوم، ولكنها لا تحتوي على أية جواهر.الطاولة الفاخرة تحتوي أيضاً على تكنولوجيا متقدمة في طريقة جمع الكرات وإعادتها بشكل أوتوماتيكي إلى درج في الطاولة، أما بالنسبة للمثلث فهو يخرج من أرضية لعب الطاولة استجابة لمفتاح.
النكد الزوجي..قاتل صامت للسعادة الزوجية
خاص أقمار- رنا العزام
صمت دائم، وابتسامة مفقودة، وكآبة تلقي بظلالها على كثير من بيوتنا، لتنزع منه روح التواصل والسعادة بين أفراد الأسرة.. النكد هو تمامًا كالحرب النفسية، سببه الفراغ أو سطحية التفكير عند من يختلقه أو لتربية خاطئة خضع لها منذ الصغر، أو محاولة لجذب انتباه الآخر كانتقام منه على تجاهله لشريكه في الحياة مثلا.
يعتبر النكد العدو الأول للحياة الزوجية السعيدة، ورغم أنه ما من زوج أو زوجة إلا ويفر من النكد، إلا أنه واقع تئن من وطأته كثير من الأسر ربما لأنه كالنار يبدأ من مستصغر الشرر. ويتطلب تحقيق السعادة الزوجية الاحترام المتبادل ومراعاة مشاعر الطرف الآخر، لذلك يجب على كل زوجين في بداية حياتهما الزوجية الاتفاق على مجموعة من القواعد تكتب في شكل وثيقة أو اتفاق، وذلك يحترم كل شريك شريكه ويشعر بقيمته. وليكن هناك نوع من الجزاء للمخالف مثل الخصام أو الاعتذار لمن اخطأ في حق الآخر، لكن في النهاية وجود التسامح ضروري لاستمرار الحياة الزوجية.
الزوجة..المتهم الأول في النكد
ارتبط مصطلح الزوجة بالنكدية في معظم المجتمعات العربية، على الرغم من أن الزوجة النكدية قد تكون امرأة طيبة محبة لزوجها وأسرتها، فتعتقد أن من حقها استجواب زوجها متى ما ترغب دون تقدير لما يسببه ذلك من إزعاج للزوج، وعند امتناع الزوج عن الإجابة تشتعل النار ويتحول بيتهم إلى جحيم.
خبراء النفس: الشخصية النكدية هي شخصية اكتئابية
يصف خبراء النفس أن الشخصية النكدية هي شخصية اكتئابية بالدرجة الأولى، وقد أرجع بعض خبراء النفس إلى أن هذا الاضطراب الذي يصيب بعض السيدات عن غيرهن قد يظهر لدى وجوداستعداد وراثي لذلك ويسيطر على أصحاب هذه الشخصية الشعور بالحزن والكآبة.
وفي هذا السياق يصف الدكتور هشام حتاتة استشاري الطب النفسي - جامعة عين شمس - الزوجة النكدية بأنها شخصية كثيرة الشكوى ، تحب أن تشعر بأنها "مظلومة" وهذا يفسرتصرفاتها مع زوجها عندما تقوم بتجميع الأحداث اليومية السلبية سواء كانت في الماضيأو الحاضر في أي زمان ومكان لتؤكد لنفسها ولمن حولها بأنها الضحية المظلومة، الأمرالذي يسبب استياء الزوج من زوجته وهروبه من بيت الزوجية، وتدريجياً يغيب مفهومالزواج أو"السكن" نظراً لغياب السكينة والراحة عن الأجواء.
وقسم الدكتور حتاتة المرأة النكدية إلى نوعين :
1- شخصية كثيرة الشكوى بطبيعتها : هذه المرأة يكون النكد والشكوىأحد طبائعها قبل الزواج ويطلق عليها خبراء علم النفس "شخصية كثيرة الشكوى" ، تتسمبالحساسية الشديدة ، وخلال جميع المراحل العمرية تحاول جذب الانتباه إليها ، بعدالزواج لا تجيد مواجهة المشاكل فتجدها شاكية باكية ، تبحث عن أي شيء يشعرهابالاهتمام من جانب زوجها ، ويصعب على الرجل اكتشاف هذه الطبيعة بفترةالخطوبة.
2-نكدية بعد الزواج : هذه المرأة تتغير شخصيتها الطبيعية وتتحول بعد الزواج ، لذا تحتاج إلى البحث عن سبب هذا التغير ، ويرجع د. حتاتة السبب إلىأنه قد يكون هناك خلل أو انعدام في العلاقة الزوجية العاطفية أو وجود مشاكل نفسيةلا تظهر إلا في صورة نكد ، أو نتيجة مشاكل معنوية أو مادية ، ومعظم هذه الأسبابيكون للرجل دور رئيسي فيها.
اتهام باطل
ومن جانبها رفضت مديرة الخدمات الاجتماعية ببرنامج الأمان السري الوطني الدكتورة نورة الصويان التعميم على الزوجة الشرقية أو العربيةبشكل عام أنها زوجة نكدية، معتبرة أن ذلك فيه ظلم لكثير منالنساء.
وأضافت الصويان في حديثها لـ"سبق": "المراحل الأولى من أي زواج يكون فيه كثير من المشاكل، لكن الحقيقة أن المرأة ميالة بطبيعتها لحلالخلافات وتحسين العلاقة مع زوجها".
ولكن لكل مجتمع ظروفه الخاصة التي لا تتطابق مع أي مجتمع آخر، هذا ما تؤكده د.الصويان بقولها: "المرأة في مجتمعنا دائماً ما تربى علىأن حياتها ملك لزوجها وأطفالها، فاهتمامها يكون محصوراً في زوجها خاصة في بدايةحياتها الزوجية".
وأكدت في الوقت ذاته أن المرأة إذا ما شعرت أنها لا تحقق ذاتها في شيء معين، ربما تختلق المشاكل كنوع من التعويض، قائلة "لذا من الممكنأن تسعى المرأة في هذه الحالة لأن يكون لها طموح أو من الممكن أن تشغل بعضاً منوقتها في العمل التطوعي".
وأكدت في الوقت ذاته أن الحياة الزوجية قد تتحول إلى ما يشبه بحوار الطرشان في حال فقدان الزوج والزوجة لمهارات التواصل والحديث،مشددة في الوقت ذاته على أن يستمع الطرفان بعضهما لبعض.
وقالت" المرأة تميل دوماً للحديث؛ لأنها في حاجة إلى من يسمع لها، ولكن الرجل يميل إلى تقديم حلول وهو ما يبدو للزوجة عدم اهتمامبحديثها"، مطالبة الأزواج باحتواء زوجاتهم والاستماع لما يضايقهن وهو ما ستقدرهالزوجة لاحقاً.
كما أكدت الصويان على ضرورة أن تفهم كل زوجة ذاتها، مشيرة إلى أن العصبية الزائدة تؤدي إلى شيء أكبر من ذلك، وربما تؤدي إلى عدم إحساسبالأمان.
الرجال يجلبون النكد أيضا!
على الرغم من أن البعض يتهم الزوجات بأنهن "نكديات" بطبيعتهن، إلا أننا لا نستطيع غض الطرف عن الزوج لأنه أحياناً يقوم ببعض التصرفاتالتي تجلب النكد للزوجة ولأهل البيت أيضاً، كأن يصر على عدم ذهاب زوجته لأهلها أويضيق بأمها وأسرتها وقد ينتقد زوجته وشكلها وتصرفاتها، وقد يفضل السهر بعيداً عنالمنزل ولا يهتم بشؤون أسرته. وغير ذلك من السلوكيات التي ترفضها الزوجة وتضطرهالمقابلة النكد بنكد مثله وهو ما يزيد الأمور اشتعالاً، فهناك من الرجال من لا هم لهم سوى نقد زوجاتهم ونقد أساليب حياتهن وأكلهن بحيث تشعر المرأة أنها غير مرغوب فيها في المنزل أصلا، رغم أنه هو الذي يفتعل النكد أحيانا كثيرة، ويصبح أحيانا مثل الطفل غير قادر على فعل شيء لو تركته زوجته وحده بضع ساعات أو أيام، ويفشل ربما في تجهيز كوب من الشاي لنفسه. من المسؤول؟
وعن الطرف المسؤول عن افتعال النكد ، أشارت دراسة سابقة للمركز القومي المصري للبحوث الاجتماعية ، شملت 1000 زوجة إلى أن 73% منهن يرجعن سبب نكدهنفي المنزل إلى "تكشيرة" الزوج، التي تضفي جواً من الكآبة على كافة أفراد الأسرة ،وأكدت 12% منهن أن جو المرح في الأسرة يعتمد على الزوجين معاً، بينما اعتبرت 6% منهن فقط يعتبرن أن الزوجة هي المسؤولة الأولى عن الحالة المزاجية لأفراد أسرتها،وذلك لقدرتها ودورها في معالجة المشاكل اليومية بذكاء ودراية أكثر منالرجل.
حرب نفسية في المنزل
تصف الدكتورة. "هيرفون" في كتابها (النكد الزوجي) مسألة "النكد" بأنه: "التعكير الدائم لصفو الآخر، وهو تماماً كالحربالنفسية، وتُرجِع سببَه إلى الفراغ أو سطحية التفكير عند من يختلقه أو إلى تربيةخاطئة خضع لها منذ الصغر، أو محاولة لجذب انتباه الآخر كانتقام منه على تجاهلهلشريكه في الحياة مثلا". وفي المقابل يؤكد الأستاذأكرم رضا.- الباحث في العلاقات الزوجية والأسرية- أن نكد الزوجات أبقى وأقوى وأشدضراوة، فمن الزوجات من يختلقن النكد وتحول حياة زوجها إلى جحيم بسبب الشكوىالمستمرة من كل شيء، فمن سوء الأحوال المادية إلى مشكلات الأولاد إلى إهمال الزوجلشؤون بيته إلى أمه التي تحشر أنفها في شؤونهم، وبدلاً من أن يَفتح الزوج البابويجد ابتسامة مشرقة ويداً حانية وصوتاً رقيقاً؛ يجد وابلاً من الأخبار السيئةومشكلات الأولاد والجيران والأقارب!
الطعام سبب النكد!
بالإضافة إلى إهمال بعض الزوجات في إعداد الأطعمة المنزلية الشهية الصحية التي يرغب فيها الزوج، هناك عادات أخرى في طهي الطعام أو إعداده يكون لها تأثير بسبب ما تحتويه من مواد كيماوية وأحماض وخلافه مما يؤدي في النهاية إلى سوء التغذية الذي هو من العوامل المهمة التي تؤثر عمومًا على سلوك الفرد.
فمثلا نقص السكر بالدم يؤدي للتوتر والعصبية وأيضًا زيادة نسبته تؤثر سلبيًّا، والمنبهات الكثيرة وكثرة المعجنات كلها تؤثر سلبيًّا على السلوك، والاعتماد على المعلبات المحفوظة يقلل من مستويات فيتامين سي الذي لا بد من تواجده للهدوء النفسي وأيضا لتدعيم امتصاص الحديد في الجسم، حيث يؤدي نقص الحديد إلى عدم التركيز وقلة القدرة على الاستيعاب.
النكد الزوجي …يؤثر على الأوعية!!
أثبتت الدراسات أن هناك علاقة مباشرة بين الحياةالزوجية وصحة الأوعية الدموية. وأثبتت واحدة من أحدث الدراسات، التي أجريت علىمدى ثلاثة أعوام عن الحالة الصحية لعدد من الرجال والسيدات الذين يعانون من تفاوتفي ضغط الدم، أن هناك ارتباطا مباشرا بين ضغط الدم والعلاقة الزوجية، خاصة بالنسبةلمدى تعاون الزوجين فيما بينهما. وينصح الدكتور بريان بيكر، المتخصص في علمالنفس، والذي أشرف على الأبحاث بالابتعاد عن شريك الحياة طالما كانت الحياة الزوجيةغير سعيدة، لأن حدوث احتكاك بين الزوجين سيؤدي للإصابة بارتفاع في ضغط الدم, في حينأن العكس يحدث تماما في الحياة الزوجية السعيدة. وفي حالة الأزواج الذين يتمتعونبحياة زوجية سعيدة, يكون جدار القلب أقل سمكا من جدار القلب لدى الأزواج الذين لاينعمون بحياة زوجية سعيدة. في دراسة للباحثة السويدية كريستينا أورس جومير نشرتها مجلة الجمعية الطبيةالأمريكية أكدت النتائج أن المشاكل الزوجية وما يتولد عنها من نكد أسري تضر بقلوبالسيدات خاصة اللاتي يعانين من مشاكل الشريان التاجي أكثر مما ينتج عن ارهاقالعمل.. وبالمقابل أفادت دراسة مصرية حديثة بأن النكد الزوجي يقوي قلب المرأة، لفتتالدراسة إلى أن الزوجات اللاتي يتنازعن مع أزواجهن يحمينأنفسهن من أمراضالقلب، وغيرها من الأمراض التي تسبب الوفاة، بخلاف الزوجات اللاتي يلتزمن الصمتفي الخلافات مع أزواجهن.
وصفة سحرية لعلاج النكد
وبعيدا عن الاتهامات وإلقاء كل من الطرفين اللوم على الآخر، يجب على كل من الزوجين في حالة احتدام الخلاف وتصاعده أن يتوصلا إلى حل وسط؛وذلك بالمناقشة الهادئة والتعرف على أسباب الخلاف و محاولة تجنبها من كلا الطرفين، فإن تراكم مشاعر الغضب بين الزوجين وغياب البوح.. يؤدي إلى تآكل الأحاسيس الطيبة ويقلل من رصيد الذكريات الزوجية الحلوة.
لذا على الزوجين أن يرفعا شكواهما لبعضهما أولا بأول بكلمات واضحة وصوت مسموع ونبرة ودودة، ومن المهم فتح حوار بين الطرفين حول احتياجات كل طرف من الآخر بلا حياء، والعناد هو أكثر الطرق فاعلية لإشاعة النكد في المنزل، واستمرار الزوجين في العناد معناه عدم النضج. وأخيرا فإن العلاقة الزوجية الصحية لا تقبل بدور "الضحية"، فيجب ألا يكون أحد الأطراف دائم الإصرار على رأيه، ولا أن يكون الطرف الآخر دائما متنازلا عن أفكاره، وذلك لتسود المحبة والمودة البيوت.
ماهي حقيقة السحر والسحرة؟
خاص أقمار
لوحظ في الآونة الأخيرة إقبال بعض الناس خاصة من النسوة على المشعوذين والدجالين، الذين يتسترون خلف الدين كغطاء لأعمالهم، حيث تنوعت الأسباب التي دفعت بهم نحو هذا المسلك كطلب الزواج أو التعثر في الدراسة أو التفريق بين الأزواج، أو لطلب الشفاء من مرض ما، أو الرزق..الخ، إذ يعتقد البعض بأن هؤلاء الدجالين أصحاب علم وكرامات وأنهم قادرون على حل المشاكل وتقديم الشفاء، ويعود هذا الاعتقاد إما سذاجة أو لضعف الوازع الإيماني وعدم التفقه في الدين أو نتيجة لحالات اليأس التي تسيطر على البعض جراء تفاقم المرض أو تعاظم الفقر وخلافه، علما بأن بعض مرتادي تلك الأماكن للأسف هم من المتعملين والمثقفين!
اليأس يدفع الناس للدجالين
عادة ما يستغل يأس الشخص وحاجته للعلاج، ليبدأ باستغلاله واستنزافه بكل الوسائل، ليقدم له وصفات ما أنزل الله بها من سلطان تشتمل على بعض الأشربة والأحجبة التي تضم في معظمها كتابات قرآنية كتبت بالحبر النجس والطلاسم والأرقام ذات الصلة بالشياطين وخدم السحر.وإن كانت في معظمها تخاريف وأوهام لاتمت حتى إلى السحر الحقيقي بصلة..لكن عملية الإيحاء والتأثيرعلى طالب العلاج تكون واضحة، وهو أمر نفسي بحت تحدث عنه علماء النفس في أبحاث كثيرة. أما عن السحر فقد عرف بأنه صرف الشيء عن حقيقته، وهو مختص بكل أمر يخفى سببه، ويتخيل على غير حقيقته، ويجري مجرى التمويه والخداع.
مايقوم به الساحر ليصبح ساحرا
ولكي يصبح الساحر ساحرا والعياذ بالله عليه القيام بعدة أمور شركية قذرة كي يصبح حليف ابليس اللعين في الأرض ودسيسة بين البشر، لذلك فإنه يدهل في خلوته أربعين يوما أو أكثر ينكب خلالها على تلاوة الأسماء الشيطانية حتى تأتيه خدام هذه الأسماء وهم من كبار الشياطين ويطلبون منه ثمن انضمامه لحلفاء إبليس، وغالبا مايكون ثمن هذه المعاصي كبيرة تهز عرش الرحمن، مقل تدنيس القرآن الكريم أو التبرؤ من رب العالمين فهو اتفاق بين ساحر وشيطان، على أن يقوم الساحر بفعل بعض هذه المحرمات الشركية، ككتابة آيات الله بالقذارة، والذبح للشيطان، أو السجود له، أو إتيان المحرم، مقابل مساعدة الشيطان له وطاعته فيما يتطلب من أمور سحرية.وإذا ما نفذ ماطلب منه هذا النجس، عين حليفا لإبليس في الأرض، وترتفع رتب الحلفاء كل ما ابتعد عن الله أكثر اقترب إلى إبليس أكثر والعياذ بالله.والسحر علم اتفقت على وجوده كل الأمم، وقد أُنزل هذا العلم من السماء لخير البشر، ولكن الشيطان بإغوائه جعل السحر للشر، علما أن السحر لا يصيب إلا بإذن الله، ويتم العلاج من السحر بالرقية الشرعية والمداومة عليها.وفي النهاية إن اللجوء إلى السحرة والمشعوذين من الأمور التي تدل على ضعف الإيمان وعدم التوكل على الله، ولابد من التذكير بقول الرسول صلى الله عليه وسلم (من أتى كاهنا أو عرافا أو صدقه فقد كفر بما أنزل على محمد) حديث صحيح رواه أبو داوود.
الأم والتضحية..قصص من الواقع
خاص أقمار- رنا العزام
لن أسميكِ امرأة، سأسميك كل شيء..هذا ما قاله درويش عنها.. فهي المناضلة والملهمة والمربية، هي الأرض والوطن ووجه القمر..هي المعلمة لأبجديات الحب هي السطر الأول في الأمل..وقفلة اليأس. في رحم كل مكان قصة كفاح ونضال لإحدى الأمهات..ضحين وبذلن الكثير من أجل أسرهن وأطفالهن، كن مثالا يحتذي به كل الأجيال، وكثيرة هي القصص التي تعبر عن الأم بكافة حالاتها..
الأرملة الصابرة
مات زوجها وهي في ريعان شبابها ليترك لها ثلاثة أطفال وحفنة أمل، كان وقع الخبر شديد القسوة عليها، إلا أنها كانت تعرف أن رحمة الله واسعة. كانت أم محمد امرأة صلبة وصابرة على ما ألمّ بها ..تقول: (في أيام العزاء كنت أسمع ما كان يتردد على ألسنة الناس من أنني لن أقدر على تحمل مسؤولية أبنائي، إلا أن ثقتي بالله جعلت مني أما قوية بالرغم من طريقي الطويل..). عانت أم محمد الأمرين ولكنها لم تيأس حيث عملت خياطة في حيها، تعيش وأطفالها من ثمن بيع الملابس التي تحيكها، وتضيف (كنت حريصة أن أوفر لأطفالي كل ما يحتاجونه على أكمل وجه، دون أن يشعروا بنقص لأنهم أيتام، وقد استطاعوا بحمد الله أن يتموا تعليمهم الجامعي)...وهاهي الآن تستعد لتزويج ابنها الأكبر، لتعيش الفرح بعد أن انتظرته طويلا.
أم الشهيد
وصل خبر وفاة أم الشهيد أحمد المشارقة إلى مسامع الناس متأسفين على المرأة المناضلة التي قامت برعاية أبنائها الأربعة والبنات الثلاث على حب فلسطين، هي المرأة التي عانت كثيرا من أجل البقاء بكرامة على أرضها، هي الأم المناضلة التي تزرع الأرض بكفها، وتربي وتعطي بكفها الأخرى ليحمي أولادها تلك الأرض.
قبل استشهاده، جاء إليها ابنها أحمد وقبل يدها وقال لها إن الحمى لن يسلم من الأذى مالم يرق على جوانبه الدم. ودّعته أمه وهي تشمه وتضمه وتقبله قبل أن يغيب عن ناظريها للأبد، ودموعها تعانق دموعه، وذهب ابنها وهي تتمنى أن يعود لها شهيدا مكللا بالغار والياسمين.
لكنه لم يعد، فقد رفض المحتلون إعادة أشلاء جسده، عندها لم تبكِ بل زغردت وهللت وطلب تزيين البيت احتفاء بعرس الشهيد..كانت أم محمد مثالا للأم التي تقدم أبناءها فداء للوطن..صابرة على فراق فلذة كبدها إلا أن إيمانها أقوى.
الأم لم تلد
عندما ينام الطفل على صدر أمه ويشم رائحتها ويكون قريبا منها يشعر بالراحة والأمان، ففي كل ابتسامة رقيقة ونظرة حانية منها، يهدأ قلبه..هكذا تبقى تقدم كل شيء دون أن تنتظر مقابلا على حساب راحتها وسعادتها وصحتها. وكما قال شوبير " الأم تظلم نفسها لتنصف أولادها".
وقد يفقد الطفل أمه لسبب ما، إما لوفاة الأم أو انفصالها عن والده أو مرض، ليعهد إلى امرأة أخرى أن تربي الطفل وتقوم بدور الأم، كالجدة أو العمة أو الخالة أو زوجة الأب أو المربية، فيتعلق بها الطفل وتصبح أمه التي لا يستطيع أن يفارقها.
تقول ليلى وهي التي فقدت والدتها في حادث سير ( فقدتُ أمي وأنا لم أتجاوز العاشرة من عمري، حيث توفاها الله إثر حادث سير..بكيت كثيرا وتألمت لفقدها، فقد كانت لي العالم كله..أحسست بالوحدة ولم يعد هناك من يهتم بي ويعطف علي. وبعد فترة تزوج أبي بأخرى..كنت خائفة من الصورة النمطية للخالة زوجة الأب التي تتردد كثيرا..ولكنها كانت عكس ذلك..فقد احتضنتني كأمي..ربتني وأعطتني من حبها وعطفها الكثير، كانت مؤنسة وحدتي.. تستمع لي وتعلمني.. وأنا أحبها وأبرها فهي أمي التي لم تلدني).
سبع سنوات في دار المسنين!
سبع سنوات وهي تتلقى الرعاية في هذه الدار، تحكي أم رامي قصتها والألم يعتصر قلبها: (كنت مريضة بالسكر، ثم أصبت بغرغرينا في ساقي حتى قرر الأطباء أن تُقطع، فلماخرجتُ مع ولدي إلى البيت ومكثتُ عنده أيام، أحسستُ أنني أصبحتُ عالة عليهم، لمتتحملني زوجته، حتى وصل به الحال أن رماني في المستودع لكي أنام مع الخادمة)..وتضيف هذه الأم التي تجاوزت السبعين: (والله لقد كنتُ أنام مع الفئران والحشرات، مرَّت الأيام فلمأتحمَّل، طلبتُ منه أن يُغير لي هذا الحال، فكان يقول لي : لا يوجد عندي أفضل منهذه الحال، حتى عطفتْ عليَّ جارتي فأخذتني وجعلتْ لي غرفة في بيتها، فمكثتُ عندهمأسابيع، حتى بدأ ابني يُهدِّدهم ويُشاكيهم خوفاً على سُمعته وفضيحته من أهل الحي، أخرجني من عندهم وهو يقول لي: سأضعك في مكان أفضل..). وتكمل وصوتها يختنق بالعبرات (فوجدتُ نفسي في دار المسنين، سبع سنوات ولم يُحدِّث نفسه بالزيارة ولا بالاتصال، وفي كل عيد أتخيل أنه هنا، فأحتفظ بالهدايا التي يقدمونها لنا كي أعطيها لأطفاله عندما يزورني)..!!.
هؤلاء أمهات عشن لأبنائهن..منهن من جنى ثمار عطائه وصبره فبرهن أبناؤهن..ومنهن من لم تنل ما تستحقه من رعاية وبر..وهن اللواتي لم يعرفن حدودا للعطاء والحب..فليس في العالم وِسَادَةٌ أنعم من حضن الأم.
هي أمي وأمك..هي الأم في كل مكان..لكل هؤلاء الأمهات..تحية.
مدمنات بين جدران المدرسة!
ملاك الغامدي-جدة
"تعددت المصادر والإدمان واحد" هذا ما اتفق علية الأطباء والخبراء وذوي الاختصاص في محاربة الإدمان، فثمة قصص تدين تفشي هذه الظاهرة التي تسللت حتى داخل أسوار المدارس والجامعات التي لم تعد أماكن لتلقي العلم عند بعض الطالبات لتوقع الجنس الناعم في شباك المتربصين .. حتى لا تتكرر هذه المأساة التي تهدم مجتمعا بأسره كان لأقمار التحقيق التالي:
تعاطي الشمة
بدأت تكسو حالات الذهول لدى نجاة معالم وجهها عندما عينت بإحدى مناطق المملكة بمدرسة إعدادية وبقرية نائية تبعد عن المنطقة بحوالي "50"كيلو، تقول نجاة: لقد تفاءلت عندما صدر تعييني، وبادرت فوراً للسفر إلى تلك المنطقة السياحية الخلابة، وفي إحدى المرات وبينما أنا أتجول داخل الساحة في وقت الفسحة، وإذ بإحدى الطالبات تقف في زاوية قرب المبنى المدرسي، والارتباك واضح عليها وكأني لم ألحظ واستمريت في المشي وبادرت في مراقبتها دون أن تشعر، وبعدها وجدت طالبة أخرى تقترب منها وقامت الأولى بإخراج كيس صغير جدا وناولته الأخرى التي بادرت في دفع مبلغ وكان ذلك المبلغ قد لا يتعدى عشر أو خمس ريالات، وأتت أخرى لتعاود الكرة معها، في حينها قمت فوراً وأبلغت المرشدة الطلابية التي بادرت وفتشتهن ولكن لم تجد أي شيء في حوزتهن، وقلت لها أقسم أن هذا ماحدث أمامي، وأجابت "إن بعض الظن إثم"، واخذ الوسواس يعاود نجاة بين الحين والآخر حتى لاحظت معلمة أخرى وشاهدت نفس الموقف الذي مر بها، وبعدها قامت إحدى الطالبات لتبلغ المرشدة الطلابية أن الطالبة "عزلا " تتعاطى الشمة داخل الفصل، وأجابت المرشدة ما هي
الشمة قالت الطالبة هي مادة مخدرة بنية قاتمة اللون، دائماً تخرجها وتتناولها لحجة أنها تنشطها وتجعلها تستعد لاستيعاب الدروس، وكانت تسيل من بين شفتاها وكان منظرها مقززا جداً ،وليس هذا فحسب بل كانت أخرى تجلس جوارها ليتقاسما الكيس سوياً، وقامت المرشدة ضبطها فوراً واستدعاء ولية أمرها للبحث في الأمر، وعندما استدعيت ولية أمرها أنكرت الطالبة، ووالدتها أخذت تتوعد في المعلمة وتقول سأجعلها تدفع ثمن استدعائي دون أدنى حق تجاه ابنتي التي أثق في تربيتها وأخلاقياتها، لم تستطع نجاة تحمل ذلك قائلة:سأغادر هذا المكان وأعود إلى "محافظة جدة" وعلى الطبيعة والسياحة السلام.
روائح مقززة
وكان الأمر مختلفا عند المعلمة بالمرحلة الثانوية في إحدى مدارس جدة الخاصة فائزة ناصر حيث تقول: لم أستغرب عندما وجدت إحدى الطالبات تقوم في ترويج السجائر لبعض الطالبات،لأن أغلب الأحيان عندما تأتي الفسحة تتصاعد رائحة السجائر المركزة وكان هناك عنصر آخر مخلوط معها تفوح رائحته المقززة، قريب من دوارات المياه المخصصة للطالبات، وكنت أتحدث مع زميلاتي وأخبرهن في الأمر ويجبن لا جديد من سنوات ونحن نلاحظ ذلك، وعندما نسأل أي طالبة تجيب لا أعلم ، وتوضح كنت ألاحظ عدم مبالاة الطالبات بأهمية المعلمة حيث يجتمعن في الفسحة ويصدرن أصواتا مزعجة وعندما أقف عند أي مجموعة ترفع صوتها وتضحك بصوت مرتفع وكأني لست معلمة وعندما أقول لهن ألزمن الهدوء لا يبالين فكيف إذا وقفت على أبواب دوارات المياه للتحكم في فيما يدور داخلها، وأنا أثق وأعي أنهن يتعاطين داخلها والدليل الروائح التي تنبعث من الداخل.
شِلل فاسدة
أما هند الحمياني طالبة في جامعة الملك عبد العزيز تقول: لقد واجهت أياما عصيبة أثناء الدراسة، فتيات من كل صوب منهن من تحمل الجنسية السعودية ومنهن من الأصل مثل ما يقال"بنت القبائل" ولكني لم أفرق ذات يوم بينهن كلهن سواء ولا فرق بينهن إلا أفضلهن خلقاً، لقد واجهت شِللا فيها وكل "شلة" تحوي طالبات من كل الأجناس، وكل شلة تتميز إما بالرقي والخلق الكريم أو سوء الخلق، وتستطرد أن إحدى الشلل طلبت مني أن انضم لها ووافقت وعندما استمريت معهن يوم واحد فقط لم أطق ذلك لأنهن يتحدثن في مواضيع لا تليق بنا كمسلمات ويدخنَّ ويتبادلن الشمة بجرأة ويعرضن على ذلك وفوراً تركتهن وأبديت مدى نفوري منهن ،وأخبرت إحدى زميلاتي في قسم التاريخ وقالت لي إنه أمر طبيعي لو دخلتي داخل دورات المياه لوجدت العجب "مدمنات مع وقف التنفيذ" إبر وأوراق صغير وسجائر وكلها أدلة تدل أن هناك مدمنات يتعاطين داخل دورات المياه، وحينها أيقنت أن الإدمان تسلل داخل أسوار الجامعة وليس من السهل إدراك ذلك وسرعان ما سحبت أوراقها وقامت في خلاء الطرف لتحول إلى كلية التربية لافتة أنها لم تلاحظ أي شيء لا يليق في سلوكيات الطالبات إلى هذا الحين.
سلوك سوي
وحول ما ورد تقول أستاذ مشارك سابق في قسم علم الاجتماع في جامعة الملك عبد العزيز الدكتورة فاطمة الخطيب: خلال فترة مسيرتي في الجامعة لم ألاحظ على بناتي الطالبات أي ملاحظة غير سوية، أما عما أسمعه عن أخلاقيات بعض الطالبات في الجامعة عن إدمان أو سلوك غير سوي فأنا لا أصدق كل ما أسمعه حتى أرى ذلك ولم يلجأ ألي أي طالبة كانت تعانى من الإدمان، صحيح أن هناك طالبات يدخنَّ في الجامعة ولكن هذا لا يعني أنهن يتعاطين المخدرات لا قدر الله .
انعدام الترفيه
من جهتها تعلق الكاتبة والشاعرة ثريا العريض قائلة: نلاحظ زيادة عدد المدمنات, ولاشك أن انعدام الترفية السليمة لمن أغلقوا عليهن الأبواب للتنفس وتجديد النشاط للهروب من مشاكلهم, لذلك عرف المتربصون واستفادوا من الوقت لذلك وجدوا بيئة خصبة تستخدم طاقاتها للوقوع الكامنة في شباك الإدمان, لذا نجد أصدقاء السوء والمروجين كان لهم الدور الثاني في هذا الانحراف, وتوضح العريض أن الهروب من الواقع لم يمنح لهم الفرصة لملأ الطاقة وسد الفراغ وهذه "ظاهرة جريئة", والبعض يجد في الخصوصية حق لعدم عرض بناتهم للعيادات المختصة, والبعض ليست لدية القدرة المادية للتكاليف العلاج, وتناشد العريض لابد من تدخل الجهات المعنية لانتشال هؤلاء الأبرياء إناث أم ذكور ولابد من وجود مستشفى خاص لعلاج المدمنات.
مداهمات المروجين
وتوافقها الرأي الكاتبة الروائية انتصار العقيل هناك تربص ومداهمات للفتيات من قبل المروجين, وتقول لم تعد ظاهرة الإدمان للشباب أو لطالبات الجامعة بل للمراهقات الصغيرات في مراحل الإعدادي والثانوي, لابد من التحري والتدقيق لكشف ذلك الوباء الذي يهدد كيان فلذاتنا، مشيرة لم نسمع قط أنه تم القبض على مروج كبير لماذا! نسمع عن عصابات للترويج في وسائل الإعلام وعن مهربين والغريب كلهم مقيمين ولكن أين الرئيس الذي يترأس هذه العصابة المدمرة, نسمع عن وصول كميات هائلة من جميع أنواع الحشيش والمخدرات إلى داخل هذا البلد ونسمع عن مصانع لها، لكن من الذي يترأسها ويروجها فوق القانون, وترى العقيل أن التشهير في المسؤول عن ذلك الترويج يساعد على انقراض "المخدرات", وتوضح يتولى القانون علاج هؤلاء الفتيات ولابد للدولة أن تجبر الأهالي للخضوع والرضوخ لعرض الضحايا للعلاج وتحت حماية سرية, وتستطرد هؤلاء الشابات جيل المستقبل والتدخل بحزم لعلاجهن والعلاج غير قابل لتفويض .
تحليل ودراسة
كما كشف مدير مستشفى الأمل في جدة سابقاً الاستشاري الدكتور محمد الشاووش :إنه لا يوجد في المستشفى رصد دقيق لإحصاء المدمنات, رغم تفشي الظاهرة ولجوء المدمنات للمستشفى, وعن أسباب الإدمان يقول: إن هناك عدة أسباب منها النفسي والاجتماعي والبيئة المحيطة للمدمنة, وتحتاج إلى تحليل ودراسة لكل مدمنة لأن الأسباب متعددة لابد أن يكون هناك علاقة بين العلاج والأسباب الجذرية للمدمنة, ويوجد في المستشفى استشاريين وأخصائيين أكفاء وتم تشغيل العيادات الخارجية لاستقبال المراجعات وتقديم الخدمات العلاجية.
كادر متخصص لاستقبال الحالات
تشير مسؤولة العلاقات العامة الدكتورة سميرة الغامدي: حول أسباب انتشار تلك الظاهرة أن الإدمان موجود من فترة وغير صحيح أنه تم انتشاره الآن ولكن كان في الماضي نوع من الخصوصية والسرية من قبل الجهات المعنية ومن قبل الأهالي، لكن الآن بدأ تسليط الضوء عليها وبدأت وسائل الإعلام تتناول القضية من جميع الجوانب وأصبح هناك وعي أكثر، أما أسباب الإدمان عامة فلا نستطيع تحديد السبب لأن هناك أسباب عدة وأهمها التفكك الأسري سواء كان طلاق أم عدم ترابط أو عنف وكل أسباب التفكك عامةً، وباتت الزوجة تدمن مع زوجها، والأخت مع أخيها، والمراهقات والمراهقين يتعاطون سواء في أماكن الدراسة أو غيرها، وتوضح الغامدي أن كافة مناطق المملكة حتى في المناطق النائية توجد بها تلك الظاهرة، وقد تم تجهيز قسم خاص للمدمنات في مستشفى الأمل متوفر به فريق طبي متكامل، ونحن الآن على صدد استقبال الحالات.
إهمال الوالدين
من جانبه يشير حمد عبد الله السعيد احد منسوبي مكافحة المخدرات في عنيزة لابد أن نبدأ من الأسرة حيث تبدأ في توجيه أبنائها التوجيه السليم والمسار الصحيح وتعريفهم قيمة الوقت الذي يجب أن يستثمر فيما يعم عليهم وعلى مجتمعهم الفائدة والبناء، وليس من الضرورة إلحاقهم في المراكز الترفيهية أو الأنشطة التي تخص تقوية المهارات ولكن هناك طرق أخرى لاستثمار هذا الوقت، في القراءة والإطلاع وتقوية مهاراتهم، ويقول :هناك مراكز يعاني الأهالي من ارتفاع رسومها وقد تكون حجة في ترك أبنائهم خارج المنزل لساعات طويلة وترك الفتيات أمام القنوات الفضائية لساعات طويلة أو التحدث عبر الهاتف في أوقات الفراغ، ولذلك عدم توفر المراكز ليست عائقا لإهدار الوقت، لذا لابد من توعية الأهالي، و حتى لو توفرت المراكز لابد من توجيه الأهالي ورقابة الأبناء للوقاية من خطر الإدمان لا قدر الله.
لا يوجد أرقام دقيقة
من جانبه يشير مدير عام الصحة النفسية والاجتماعية في وزارة الصحة الدكتور عبد الحميد الحبيب أنه لا يوجد حتى الآن إحصائية دقيقة لعدد المدمنات, ويوضح أن الإحصائية الدقيقة تكون موجودة في الجهة الأمنية التي تقبض على الحالات واللجنة الوطنية لمكافحة المخدرات, ويؤكد الحبيب أن هناك خطة جديدة لمستشفى الأمل لمعالجة الإدمان ونحن في طور استلام أرض قريبة من مستشفى الحرس الوطني ويسع ل"500"سرير , وتم ذلك نظراً لتفشي هذه الظاهرة بين الطالبات وخاصة طالبات الجامعة الذي انتشر عند البعض منهن من تعاطي الحشيش
هروب الفتيات ظاهرة تؤرق المجتمع
خاص أقمار
لعل من أبرز المتغيرات التي عصفت بالمجتمعات العربية عدة ظواهر اجتماعية، من أبرزها ظاهرة هروب الفتيات من منزل الأسرة إلى الشارع وهذه الظاهرة بكل ما تحمله من معان وأخطار وضياع تستحق الدراسة وتدق أجراس الخطر، في مجتمعاتنا التي تعتني بالترابط العائلي وتعلي من قيمة العرض تصبح هذه الظاهرة أمرا خطيرا ، وإنها من أخطر المشاكل التي تسهم في تنامي الجرائم اللاأخلاقية علما بأن الأسباب ليس بالضرورة بقصد علاقات غير شرعية بل نتيجة ضغوط داخل الأسرة .
يقول المستشار النفسي الاستاذ خليفة المحرزي: إنني أرى ومن وجهة نظري أن مشكلة هروب الفتيات في معدل متزايد، واستدل على هذا الأمر من واقع عملي في مجال المعالجة والاستشارات النفسية والاجتماعية. هروب الفتيات ليس مشكلة محلية تخص المجتمع الخليجي وحده كما أظهرتها بعض وسائل الإعلام، بل هو مشكلة عربية انتشرت في الآونة الأخيرة بعدما كانت محصورة في المجتمعات الغربية.
من الملاحظ انه تكثر حالات هروب الفتيات في فترات الامتحانات، وظهور النتائج التي تتسم بظهور بعض حالات الاكتئاب وعدم التوافق الأسري.. والإناث في مرحلة المراهقة قد يتولد لديهن إحساس بأنهن منبوذات من قبل زوج الأم أو زوجة الأب، وقسوة الإخوة الذكور، مما يدفعهن للهروب والكذب وانتحال اسم آخر والادعاء بوفاة الوالدين وعدم وجود أقرباء أو عائل مادي.
ويقول المحرزي حسب م .خ. للاستشارات التربوية : هناك العديد من الأسباب الاقتصادية والاجتماعية والنفسية لتلك الظاهرة.
أسباب الهروب
ضعف الوازع الديني لدى الفتيات الهاربات وأسرهن ومخالطات رفيقات السوء والتفكك الأسري والطلاق، إلى جانب الأسباب الدراسية كالهروب من التعليم وسوء التكيف الدراسي.
التفكك الأسري :
ففي مجتمعنا هناك عدداً من الأسباب التي تدفع الفتاة المراهقة للهروب من المنزل أولها: انعدام التواصل بين أفراد الأسرة الواحدة، وبين الأسرة والفتاة، وذلك بسبب المشاكل الأسرية، أيضاً التربية (الصارمة) التي ينتهجها كلا الوالدين أو أحدهما كالاعتداء اللفظي بكثرة التوبيخ أو البدني بالضرب أو الجنسي؟
إحدى الهاربات من منزل كانت سبب خروجها, انفصال والديها ومكوثها عند جدتها المُسّنة، فأجبرها والدها على الزواج من صديقه, وعمرها (14) عاماً فهربت منه إلى إحدى صديقاتها التي استغلتها . العلاقات العاطفية: تكوين العلاقات العاطفية التي يكون منشأها نتيجة الحرمان العاطفي الذي تعانيه الفتاة في أسرتها سواء من الأب أو الأم، فالمراهقون بشكل عام يحتاجون في هذه المرحلة العمرية إلى اشباع تام في هذه الجوانب من قبل الوالدين، وإلا بحث عن هذه العاطفة خارج بيتها.
صديقات السوء :
يستطيع الأهل النظر في رفيقات الفتاة من خلال مقابلتها شخصياً أو بسؤال المدرسة, ومن متابعة أحاديث الفتاة الهاتفية معهنّ بشكل غير مباشر!! التقليد الأعمى لو سائل الإعلام : لعبت وسائل الأعلام دوراً كبيراً في تغيير أفكار فتياتنا من خلال أحاديث الفنانات التي دائماً تشير إلى أن سبب نجاحها, هو هروبها من منزل أسرتها لتحقق رغباتها الشخصية, وأيضاً من عرض المسلسلات الأجنبية التي لا تتفق مع تعاليم ديننا حيث تزين لهنّ الحرية والانطلاق للعالم الخارجي دون قيود؟!
التدليل الزائد :
هو سلا ح ذو حدين ,وسريعاً ما تُصاب الفتاة بالملل من حياتها الرتيبة بنظرها!! وتنشد الإثارة من خلال اقتحام المجهول أياً كان؟! الضغط على الفتاة بالزواج من رجل مُسنّ: وقد تهرب الفتيات نتيجة للضغط عليهن بالزواج من شخص مسن، وخاصة في الأسر الفقيرة التي يتقدم لها الأثرياء .غياب الرقابة المنزلية: بداعي الثقة تغيب الرقابة عن الفتاة, فتصبح أداة لأهل السوء على كافة مراتبهم! سواء في المنزل أو خارجه وهذه هي النتيجة الطبيعية لفتيات لم يجدن الراحة التامة في بيوت آبائهن ووجدن مختلف الأساليب الاغوائية والمغريات من قبل الشباب في ظل ضعف رقابة الوالدين على وسائل الاتصال من جوالات وانترنت وغيرها.
المؤثرات الإعلامية السلبية
هناك نماذج لفتيات مراهقات هربن من أسرهن بعد مشاهدتهن لأفلام تصور الإطار الأسري على أنه قيد، وأن التحرر منه انطلاق إلى عالم الرفاهية والنجاح.
أنواع الهروب:
هروب معنوي : وهو الأكثر شيوعاً وذلك لطبيعة المجتمع المحافظ, ولخوف الفتاة من الأسرة, فتنعزل الفتاة نفسياً وتبقى في غرفتها مدةً طويلة, حيث تجعل لنفسها عالماً آخر من خلال الأحاديث الهاتفية, أو المحادثة عبر الإنترنت، وقد تستيقظ الأسرة ذات صباح على فاجعة هروب الفتاة .
هروب مادي : بسبب كثرة الرفض من الأهل لمتطلبات الفتاة, وكثرة الجدال ,يؤدي إلى الإحساس بعدم إشباع حاجتها النفسية من الحب والتقدير, فتزداد الفجوة بينها وبين عائلتها, وقد تُصاب الفتاة بالاكتئاب، وتصل في نهاية المطاف إلى فكرة الهروب.
الحلول:
يجب أن تقترب الأم من فتاتها برفق، وخصوصا في مرحلة المراهقة، وأن تجمع ما بين الحزم واللين مع المراقبة بطرق غير مباشرة. وأوجه حديثي إلى الأمهات العاملات اللواتي يفضلن العمل على رعاية أطفالهن بأنهن بذلك يوجدن وحوشا ويزرعن القسوة في قلوب أبنائهن..
فأولى لهن، وخصوصا عندما يكون لديهن أطفال، أن يتفرغن نفسيا واجتماعيا لرعاية الأبناء، ويضعن ذلك على قائمة الأولويات، ويتخذن وسائل إيجابية لمحاربة الهروب بأن ينتقدن مثلا وبأسلوب علمي ما يعرض من قصص وحكايات من خلال وسائل الإعلام، ويحذرن بالأدلة مما قد تتعرض له الفتاة إذا فكرت في هذا الأمر. هذا إلى جانب أنه يجب أن تدقق الأم وتتعرف على رفيقات فتاتها، وأن تبعد عنها رفيقات السوء.
بطاقة تقدير.. للمرأة العربية
لطفي زغلول
بداية لا بد لي في يوم المرأة العالمي، أن أبعث ببطاقة تقدير وإكبار للمرأة العربية بعامة في كل الجغرافيا العربية احتراما لدورها المقدس، باعتبارها قلب المجتمع العربي النابض في كل الاتجاهات. وهنا فإنني أخص المرأة الفلسطينية بتحية إكبار وإجلال لكفاحها وصمودها وتضحياتها المستدامة، وهي تتصدى لأعتى التحديات الاحتلالية وأشرسها. أحييها أما، زوجة، أختا، بنتا، ربة بيت، عاملة، طالبة علم، أسيرة في معتقلات الاحتلال. وأدعو الله أن يتغمدها برحمته الواسعة شهيدة مأواها جنة الرضوان.
الثامن من اّذار / مارس من كل عام. إنه يوم المرأة العالمي. وهو يوم في حقيقته مكرس لإبراز منظومة التحديات التي كانت ولا تزال شرائح عريضة من نساء العالم يشعرن أنهن يواجهنها على كافة الصعد الحياتية، وفي المقابل استعراض إنجازات ومكاسب حققتها المرأة على مدى عام منصرم، أو أهداف ما زالت تسعى لترجمتها على أرض الواقع، وقد وضعتها نصب أعينها بغية تحقيقها.
والواقع أن هذا اليوم يخص كل النساء في العالم، ويبحث قضاياهن المختلفة بصورة عامة، والمرأة العربية تحتفل به كونها جزءا من المنظومة النسائية العالمية. وليس ثمة ما يحول دون الإحتفال به على المستوى العربي بعامة، والفلسطيني بخاصة مع الأخذ بعين الإعتبار خصوصية المرأة العربية.
إنه ليس بالضرورة أن كل ما تعانيه، أو تحلم به وتسعى المرأة الأوروبية أو الأميركية، أو سواهما إلى تحقيقه من أهداف يمكن أن ينطبق بحذافيره على المرأة العربية في العالم العربي، حتى وإن كانت بعض المشكلات والأهداف قد تقاطعت، فلا يعني هذا أنها كلها تتقاطع، نظرا لاختلاف مخرجات الفلسفة العامة التي تدين بها المجتمعات الإنسانية المختلفة. وفي اعتقادي أنه من السابق لأوانه الحديث عن مظلة العولمة الشمولية في هذا الصدد.
إن الواقع العربي فيما يخص المرأة العربية يفرض أن يُفرز لها يوم عربي خاص بها تحتفل به بغية إبراز قضاياها مباشرة في قلب الساحة العربية، وليس على هامش احتفالات العالم بهذا اليوم، ولا يعني هذا عدم المشاركة فيه. ومرة أخرى لا يعني هذا الطرح الإقلال من قيمة المرأة العربية، أو الإنتقاص من قدرها لا سمح الله، وإنما تهيئة ساحة عربية خاصة بها وبقضاياها في عقر العالم العربي، وبين مواطنيه أصحاب الشأن.
وبداية يجب الإقرار أن هناك قضايا ساخنة تخص المرأة العربية بعامة، والفلسطينية بخاصة لا ينبغي السكوت عنها، أو الإلتفاف عليها، أو حتى تجاوزها. ولعل أهمها وأخطرها أن لا يظل المجتمع العربي مجتمع رجال فقط، وهي قضية تخضع للمتغيرات في العالم العربي، وتسير في اتجاه إيجابي مقارنة مع فترات سابقة.
في هذا السياق، لا أحد ينكر أن المرأة العربية، قد حققت إنجازات ومكاسب كثيرة في العديد من المجالات. إن المرأة العربية قد أخذت تنطلق إلى آفاق لم تكن تتسنى لها في السابق. وهي انطلاقة تقضي ولو شيئا فشيئا على بؤر التباين والتفاوت في المكانة والحقوق العامة بينها وبين الرجل. وجراء تطور في النظرة العامة للرجل العربي تجاه علاقته بالمرأة على خلفية عدة اعتبارات : أهمها التعليم والمكتسبات الثقافية واتساع مساحة الوعي العام، وبهذا الصدد لا يمكن الإغفال عن منظومة الموروث العقائدي التي تلعب دورا هاما هي الأخرى.
وهنا لا ينبغي التركيز على الرجل، باعتباره العنصر المانح تأشيرة مرور للمرأة، دون ذكر إنجازات حققتها المرأة العربية في مجالات التعليم والثقافة والوعي العام لحقيقة شراكتها، ودورها في تطوير المجتمع. إذ لولا هذه الإنجازات لظلت المرأة العربية حبيسة جدران التخلف التي كانت مفروضة عليها ردحا من الزمن، وتحديدا فيما يخص الحقوق السياسية كحقها في تقلد المناصب السياسية في مؤسسات السلطات الثلاث التنفيذية والتشريعية والقضائية. فنضال المرأة هنا مشروع ويفترض ألا يعترض عليه أي معترض، ومع ذلك ننوه أن المرأة العربية لا تشكو وحدها هذا الوضع بل هي ظاهرة ملحوظة حتى في أرقى دول العالم المتحضر.
في مجمل حقوق المرأة بشكل، عام فلا ينبغي أيضا تناسي أن للمرأة وضعا فسيولوجيا يحد من قدراتها مقارنة بقدرات الرجل، ولكن بشرط أن لا يصل الأمر إلى التفرقة في الحقوق الأساسية، أو إلى حد حرمان المرأة العربية من حقوقها السياسية كاملة. وبهذا الصدد ثمة مقولات كثيرة مشكوك بالنوايا التي تقف خلفها والتي تتمثل في اللمز والغمز على كل ما هو شرقي يمس بمكانة الرجل العربي أو الشرقي بشكل عام.
إن القضية لا ينبغي أن ينظر إليها من زاوية أنها معركة بين الرجل والمرأة. إنها ببساطة متناهية منظومة حقوق مشروعة، يمكن للمرأة أن تحصل عليها بأساليب متحضرة تكفلها لها مستويات معقولة من التطور العلمي والثقافي. وهنا يتبادر سؤال ملح : لماذا يظل العلم حجة الرجل في الإستحواذ على كامل الحقوق ؟. إن العلم بالنسبة للمرأة هو سلاحها للخروج إلى الحياة، وعليها أن تشهره.
وهنا لا بد لنا أن نطرح بعض ما يفترض في اعتقادنا أن تكون عليه العلاقات بين الرجل والمرأة في مجتمعنا العربي بعامة والفلسطيني بخاصة. فقضية حقوق المرأة لا ينبغي لها أن تكون بأية حال من الأحوال مدعاة للتمرد أو التحريض المستندين إلى صراع على خلفية جنسوية، أو أن تكون تستهدف إبراز السلبيات دون الإيجابيات.
واستكمالا فليس بالضرورة أن ما تشعر به شريحة من النساء من" قهر وقمع " يمكن تعميمه وتطبيقه على كل النساء. وفي اعتقادنا أيضا أن قضايا المرأة لا يمكن أن تحل في معزل عن الرجل في جو من التشنج، أو التعصب اللذين لا مبرر لهما والقائمين على سياسة شد الحبال، تغذيها جهات تتخذ من التعصب النسوي " الفيمانيزم " منهجا لها.
إن الحل هنا يفترض به أن يكون مشتركا ومبنيا على أسس من التفاهم. وهو بطبيعة الحال تدريجي ويخضع للمتغيرات الثقافية والتربوية والتعليمية والإقتصادية والتوعوية بشكل عام، ومنوط بما تستطيع المرأة أن تحققه من إنجازات على أرض الواقع وعلى كافة الأصعدة تثبت من خلالها قدراتها وكفاءاتها.
وهنا لا ينبغي إغفال نقطة هامة وحساسة للغاية، تخص علاقة المرأة العربية بالمرأة العربية. ففي كثير من الأحيان كانت المرأة سببا مباشرا لخذلان المرأة، وعدم انطلاقها إلى تحقيق أهدافها. ومثالا لا حصرا، في قضية الإنتخابات، والترشيح لعضوية المجالس التشريعية، أو النيابية، حيث كان بالإمكان أن يكون لها من خلال حضورها دور فاعل وحاسم في سن تشريعات وقوانين تناصر حقوقها.
ومع ذلك نؤكد هنا على حقيقتين. أولاهما أن دور المرأة الثلاثي الأبعاد المتمثل في كونها زوجة وأما وربة بيت، ومدى نجاحها فيه هو الأساس في مكانتها العامة دون أدنى معارضة لمساهمتها في أطر القوى العاملة المنتجة الأخرى. وثانيتهما أن ما حصلت عليه المرأة العربية خلال نصف القرن الماضي مثير للإنتباه، ولا يمكن الإقلال من شأنه أو أهميته، والأهم من ذلك أنه غير متوقف عند حد من الحدود، وأن مساحته العامة آخذة بالإزدياد والتنامي مع الأيام.
إن معيار القوى الجسدية الذي كان يميز الرجل عن المرأة، قد فقد مفعوله جراء كثير من المتغيرات الحضارية، ذلك أن ثمة قوى أخرى عقلية وإبداعية تلعب دورها، ولا تميز في جنس مبدعها ذكرا كان أم انثى. وتظل المرأة هي العنصر الأهم والأخطر والأشمل في تربية الأجيال وتنشئتها وبخاصة الذكور منها. وتظل بصماتها التربوية مطبوعة على ذاكرة هؤلاء الذكور، وتتحكم في سلوكاتهم تجاه كثير من الأشياء والمواقف والأشخاص. وأخيرا وليس آخرا، إن المرأة العربية تستحق أن يكون لها يوم عربي خالص يؤكد على عروبة قضاياها ووحدتها قبل عالميتها.
وكلمة أخيرة. في يوم المرأة العالمي، نتمنى أن يكون للمرأة العربية يوم عربي على الأجندة العربية، تكرس فيه فعاليات مساندة لكفاح المرأة الذي يجب أن يشارك الرجل فيه، بغية رفع مستواها في كافة النواحي، ولجعل احترام حقوقها ومكانتها ثقافة تسود المجتمعات العربية.
وهذه الثقافة لا يتسنى لها التكريس، ما لم يبدأ بها من المرأة ذاتها. فهي الأقدر على نشرها، كونها هي العنصر الرئيس في تربية النشء، وتشريبه القيم والإتجاهات الصحيحة. ونحن هنا لا ننكر دور المدرسة والمناهج التعليمية، ولا دور كل شرائح المجتمع المثقفة.
إن المرأة هي روح المجتمع، وبدونها يصبح المجتمع أحادي القطب. وبمعنى آخر فإن تطور المرأة هو الذي يقضي على آفات التخلف، ذلك أن المرأة شئنا أم أبينا هي المقياس والمعيار الأساسيان لتقدم المجتمعات البشرية. والمرأة قبل هذا وذاك هي الأم والأخت والإبنة والزوجة والحبيبة. وهي الجمال والرقة بكل معانيهما وأشكالهما. وكل عام والمرأة العربية بخير وتقدم وازدهار. والمرأة الفلسطينية قد تحرر وطنها من الإحتلال البغيض.
ديوان العرب
شهد نجع المطاعية بمحافظة الأقصر المصرية واقعة مأساوية، تسبب حياء فتاة فى مصرعها حرقا عندما رفضت الخروج عارية من دورة المياه أثناء استحمامها بعد اندلاع حريق بالمنزل المبنى بالطوب االلبن .